解讀 / 吳鳳凰

     民國五十三年甲辰歲七月廿五日午時

無形古佛  諭乾坤諸子：

    解災行正氣，救苦本良心；

    擧手甘露雨，枯木能回春；

    明德昭天地，萬世有芳名；

    希望乾坤子，真誠篤實行。

又諭乾坤諸子：

    醫疾有真誠，無形佛顯靈；

    手到病痊好，驅魔逐祟氛；

    謹記此光示，不可刻忘心。

    十一月初一午刻

無形古佛  諭乾坤諸子：

    廿字真言盡玄微，幾人遵守幾人持，

    群仙萬佛婆心訓，萬語千言總少知。

又諭：

   各人管束各人心，廿字真誠體力行，

   謹記四非切弗語，光明大道自昌明。

又諭：

   救苦救難解災星，立功立德蔭兒孫，

   謹遵此訓真佳子，佛法包天大通神。

    十一月廿日辰刻

太上老君  諭乾坤諸生：

    為人學佛，全在修真，解災救苦，尤在一正，意正、心正、視正、耳正、言正、行正，如此者，驅魔逐祟，降怪伏妖，治病奇靈。

    諸生在此，行功立德，誠遵此訓，身體力行，陰安陽泰，其樂何哉！否則有違，惹邪上身，無怪老君，不慈不靈，特斯重示。

（光諭錄自天德教德藏經，天德行品卷二，王笛卿夫子無形針經穴治療解說，5-6頁。）

天德聖教創教師尊  無形古佛此篇光諭講明，化解災劫的正確途徑，是實踐正氣，要挽救苦難則需要本著良心做事。兩手三指無形針與雙手掌光為人治病，舉手療養時如同揮灑甘露雨，能使病者好轉，有如枯木遇到甘露雨而回春重獲生機。靈明的德性能照亮天地，彰顯靈明的德性為人處事，濟世利人，好名聲足以流芳萬世。  無形古佛希望皈依的男、女弟子，要真心誠意實實在在的奉行廿字，在日常生活的言語舉止做好廿字的道理，留芳後世，且培養廿字正氣為人醫疾解疴，救人疾苦，解人災難。

災劫有社會、國家、世界的大小災劫，有個人的大小災劫，災劫包含著苦難，無論是社會、國家、世界的災劫，或是個人的災劫，人人實踐廿字，本著良心做事，行天地的正氣，都能為解災救苦產生正向的力量，一方面解自己的災劫，救自己的苦難，另方面擴大解大眾的災劫，救眾生的苦難。

無形古佛更慎重向乾坤弟子再次叮囑：為人醫療疾病，有無私的真心誠意，無形中古佛會顯現別的靈感，無形針與掌光手到療病之處，並能得痊癒轉好，若是有冤冤孽孽的無形糾纏，也能在無形中有佛力的調解，祛除魔氛邪祟，讓人獲得平安。「行正氣、本良心、秉真誠」，是無價的光明力量，佛法廣大無邊，救人濟世不取分文，乾坤弟子須謹記光訓明示的叮囑，時時都要記在心中，如果違背聖訓，人無正氣，佛不護法，醫病無靈驗，甚至錯犯戒規而自招苦果。

廿字經典，道理皆是真實不虛的言詞，每一字皆是蘊含深遠奧妙的真理，有益人心，有助人生，廣沐天地宇宙眾性眾靈，可惜嚴謹遵從奉守的人不多；眾多仙佛苦口婆心在經典中、在光諭裡，一再講明、勸戒、告勉，千言萬語一說再說，卻還是少有人知，或是知道而不能銘記於心，未能真誠實踐。

無形古佛要弟子們各自管束好自己向外奔馳的心，真誠的身體力形廿字，謹記四非：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」是是非非不合禮義的話切不可說，也不要聽，各自把心靈管束好，人人身體力行廿字，發揚正氣，光明的大道自然會興盛。

皈依德門，在廿字佛法的沐化裡，滌盡心靈的污垢，在醫病解災救苦的無求付出裡，立功立德，如此修養累積的福果，得以無形中庇蔭兒孫，造福後代。為兒孫求福，就由自己修心養性做起，從立德立功去培植福苗，佛法廣大無邊包羅天地，通達神靈，積善傳家，有無形的護佑綿長久遠。  師尊無形古佛諭示弟子，謹遵聖訓，實踐力行才是真誠的好弟子。

四非典故出自《論語‧顏淵第十二》，顏淵問「仁」。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」
顏淵問老師怎樣做才算是實行仁德。孔子回答他：「克制自己的私慾，使言語行止都合乎禮義就是仁。有一天真能做到嚴格約束自己的私慾而使言語舉止都合乎禮義，那麼天下人都會歸服仁德，讚揚你是個仁者。實踐仁德要由自己下功夫，難道還能憑靠別人嗎？」顏淵更進一步請教克己復禮的條目，孔子又回答說：「如果不是符合道端、良知良能禮節的事，就不要觀看、不要耳聽、不要言說、不要去做。」顏淵聽了之後說：「我雖然魯鈍，願確實遵照老師的教誨去做。」

身、口、意，每一動念、每一句話、每一行為都是修持，起心動念、言語舉止的正念或惡意，真或假，單純或複雜，導人為善或挑撥人心，私欲或公益，等等都關係修持的得或失，福業善果的增或減，徒是拜佛求佛，而不能真誠力行廿字，是空拜佛，能真誠力行廿字，無求也自然有福果、延壽、免劫、離難……種種的善業加臨。

「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」這四非是日常生活需要謹慎的修持，也是為人醫病時必要謹遵的戒律，仙佛菩薩多有告誡，醫病時心念必要專注，眼睛注視疾患的地方，不要東張西看；耳朵不要旁聽他人的言談；口不要說話，切忌閒言；行為動作謹守禮節，不可逾越規矩，能心念純一的心到、眼到、手到，醫病就會有神效。

太上老君以光諭示訓德門乾坤弟子，做人、學佛都是在修真，要解除災劫救拔苦難，特別要在持正上下功夫，意念、心靈、眼視、耳聽、言語、行為，每一樣都需持守端正不偏差，能做到樣樣正而不偏，醫病時縱使有無形冤冤孽孽纏繞，也能憑藉正氣的修為驅除魔氛邪祟，降服怪類物類，獲得解冤解孽，病魔遠去，病症轉好的奇妙靈驗。

無形古佛首創精神治療醫病妙法，為度人濟世而傳法人間，普渡有緣人，上界藥佛、藥王、歷代神醫、諸佛群仙菩薩，皆有護法。德門弟子皈依之時有  無形古佛恩賜的三指無形針及掌光，是得之於  無形古佛的先天剛正正氣，可以醫自己，也能醫他人，懷抱不求回饋的仁慈心醫人、助人、度人，就是在天德聖教的法門裡修行，是行功立德之一。醫病看似容易，戒規卻是嚴謹，無形的鑒察也很嚴格，真誠遵守聖訓而行，是立功立德，違背聖訓恣意妄為，則會犯過招禍，遇有無形冤孽還會惹邪上身，屆時自討苦吃，就不能怪仙佛菩薩不慈悲不靈驗。

有形的病容易醫治，無形冤孽不容易調解，無論是醫自己或醫他人，「意正、心正、視正、耳正、言正、行正」，都是醫病的良藥，遇有自己的冤孽，正氣的能量增強，邪氣就會弱化；遇有他人的冤孽，德高氣正者容易化解雙方，如此醫病，陰之無形冤孽得惠，人有形之陽能夠安泰，即是陰安陽泰，皆大歡喜。

總之，要祛除疾病的良藥，培養正氣是明確的途徑，不僅醫者修養廿字正氣益處良多，患者懺悔已過，洗心革性，以廿字導化自己鍛鍊正氣，也能受益良多。

    王笛卿夫子無形針經穴治療解說

             解讀 / 吳鳳凰

第六講  舌乾、口苦、治耳鳴、耳聾特效穴

關沖穴：部位在無名指外側，去爪甲角一分許（屬三焦經）。

復溜穴：部位在內踝骨之上二寸（屬腎經）。

少海穴：部位在內廉，去肘端五分，手肘略屈，手掌向上，於肘窩之橫紋內側端，內肘尖之內側陷凹處，按之甚酸痛（屬心經）。

聽會穴：部位在耳珠前下方陷中（屬膽經）。

聽宮穴：部位在耳前珠子旁（屬小腸經）。

翳風穴：部位在耳根後，距耳五分陷凹中（屬三焦經）。

滑肉門穴：部位在肚臍上一寸，去中行二寸（屬胃經）。

足三里穴：部位在膝眼下三寸外側（屬胃經）。

液門穴：部位在小指、次指之間合縫處陷中（屬三焦經）。

口眼喎斜，喎右醫左，喎左醫右，治：

地倉穴：部位在口吻旁四分（屬胃經）。

頰車穴：部位在耳下一寸左右，曲頰上端陷中（屬胃經）。

肚腹有病醫三里，腰背有病治委中：

足三里穴：部位在膝眼下三寸，胻骨外廉（屬胃經）。

委中穴：部位在膝幗窩之正中（屬膀胱經）。

                                            癸丑農曆三月初六日

                                     王 笛 卿 講¹

第五十五講  耳鳴耳聾頭痛

耳鳴、耳聾、頭痛治：

前谷穴：部位在小指外側本節前之陷凹處。取穴以手握拳，於小指本節前骨邊陷中，取之。

後谿穴：部位在小指外側本節後陷中。取穴以手握拳，從小指本節後橫紋頭壓之，有痠麻處陷中取之。本穴有清熱、祛風、醒腦、開鬱、鎮痛之功，又能治療腿痛。腕骨穴：部位在腕豆骨下之旁側，即手外側腕前起骨下陷中。主治肘腕及五指關節炎。取穴握拳，從後谿穴沿手外側，向上移，摸至腕豆骨之下為止，穴在腕豆骨之下凹陷處。本穴清熱、發汗、散鬱蒸之作用。本穴治療黃色鮮明之陽黃疾，有顯著奇效。

陽谷穴：部位在腕骨養老之中，即手外側腕中銳骨之下陷中。

小海穴：部位在尺骨鶯嘴突起之上端，去肘尖五分陷中，即肘內側大骨外。

肩貞穴：部位在肩峯突起後側之下，去脊橫開八寸，下直腋縫。

天容穴：部位在耳下四分，曲頰後。

聽宮穴：部位在耳前小尖瓣下角端。（即耳前珠子旁陷中）

    以上諸穴皆是小腸經。

                                                乙卯農曆四初一日

                                        王 笛 卿 言²

節錄書目：

1.  天德教德藏經，天德行品卷二，王笛卿夫子無形針經穴治療解說，第20頁。

2.  天德教德藏經，天德行品卷二，王笛卿夫子無形針經穴治療解說，第86頁。

經穴治療解說第六講，  祖師笛卿夫子講明治療耳鳴、耳聾的特效穴。現代人生活忙碌、壓力大，容易自律神經失調，失眠、耳鳴，病毒感染或是其他因素，也會耳鳴、中耳炎、耳中風等疾患。

關沖穴除了是耳鳴耳聾的特效穴，也兼治舌乾、頭痛。燥火熾盛腎水不足，火旺積聚頭面，導至耳鳴、頭痛、頭暈、咽喉痛、牙痛、眼睛不適等，這些穴位也能運用治療。腕骨穴治陽黃疾，陽黃疾是黃疸病。

喎邪是口眼因病而歪斜不正，右邊歪斜要醫左邊，左邊歪斜要醫右邊，可治地倉穴、頰車穴。肚子腹部有病可以治足三里穴，腰部背部有病可以治委中穴。

以個人經驗過的中耳炎、耳中風、耳鳴等療養實例說明，八十五年國文班有個智能不足的學生，耳朵流膿散出臭味，才被同學察覺，是較弱勢的家庭，母親不知帶他看醫生，我便帶他去耳鼻喉科看診，診斷為中耳炎，醫生做了適當處理及開藥，之後也在寶光殿舊佛堂求佛水給他喝，同班同學照顧他很熱心，會定時教他吃藥，倒佛水給他喝，等到回診時，醫生訝異且高興他復原得很快，只檢查並上個藥就可以了，不用再開藥。他的中耳炎好了，也沒損傷聽力。

九十幾年到朋友家作客，跟朋友坐著閒聊，朋友談及國小的兒子中耳炎，看過醫生，好的慢，小孩當時坐在我左側身旁，我以雙手手掌覆住他的兩耳，手掌覆住的範圍包覆聽會、聽宮、耳門、角孫、天容等穴，他的耳內傳出嗶嗶剝剝氣動的聲音，坐在一旁距離一公尺的朋友也聽得十分清楚，後來他中耳炎很快的好了。

父親年老後有段時間變得重聽，當時會按摩他的頭部，因他不理解精神治療，比較無法運用離開人身隔空的方式做療養，而是以指腹接觸的方式按揉穴位及經絡。他有一眼白內障開過刀，本來另一眼後續要開刀，後來另一眼不用開刀，少挨了一刀，能自己穿針線，重聽改善，恢復跟正常一樣，記憶力同時維持得很好。疏通頭部的經絡，從百會看起，頭上膽經、膀胱經，顏面關係耳朵與眼睛的穴位都可以一起看，指腹按住，以適度的力道按揉，不要亂掐，避免過度使力造成發炎或損傷，看完後可以用掌光隔空摩一摩，消炎並趕趕氣。頭部的循環好，不僅改善眼睛、耳朵問題，還能維持良好的記憶力。

100年曾替同事療養耳中風、耳鳴、耳塞，起初疑似照顧女兒感冒壓力大，左耳悶塞並有蒸氣嘶嘶聲的耳鳴，診所診斷中耳炎，吃藥無效，醫院檢查為耳中風，聽力已受損，九針類固醇的療程沒有改善。四月開始為她療養，療養後耳塞有減輕一些，耳鳴依舊，過去多年睡眠不好，很難入睡，一晚要醒來多次，每到黃昏四、五點，前額及二側太陽穴會頭痛，療養時耳塞耳鳴改善的進展慢，但幾次療養後，下午頭就變得不痛了，也變得好睡。（下午三點至五點是膀胱經運行流注的時辰）

從100年到103年百多次的療養，經驗許多各類奇妙的反應，雖然左耳的聽力仍舊有損失，耳鳴仍存在，但其他陳年的問題卻一項一項的改善痊癒，在此多做一些描述，也提供醫學有更多元的新思惟與研究。

一開始療養，感應她的燥火積聚在上半身，旺火之氣逆浮，剛開始療養的前幾次，上身包含頭部都會冒出「火氣」，兩腳則無。對她採全身療養，不僅看耳穴，從頭看起，掌光隔空一覆在頭頂，百會立刻有熱氣冒出來，各處經絡及臟器反應都很明顯，約在第九節胸椎的地方（內衣後背扣的脊椎），在療養時她會覺得很痠，療養後則不痠；從開始記錄的第3次療養（前面已療養過幾次），上半身頓了一下，重覆頓了幾次，應該是脊柱督脈氣打通的反應，胸前有股力量像要把人往上、往前拉過去，這反應有可能調整了脊椎。無形針隔空指向左耳耳內，她左耳內變得很熱，熱度延伸到左手掌心，整個左手像伸進熱水中，全身熱起來而發汗。初期療養幾次，耳塞耳鳴沒有明顯改善，頭痛及睡眠則持續轉好，多次療養都會在療養中或療養後頻打哈欠，想睡。

醫院治療打針後，她後腦髮際下到二側肩胛的上背會痛，在第5次療養時，這範圍的痛重新反應出來，一摸就痛，跟打針後的痛狀況一樣。這範圍有督脈、膀胱經、小腸經。療養時還反應覺得身體一直膨脹，喉嚨的皮膚像要撐開，然後又縮回；二側太陽穴有點暈，打哈欠，想睡，本來下午四點左右都會出現的頭痛，轉為頭暈，多次療養後，頭就不痛也不暈了。後續頭暈的狀況還不穩定，有時不暈有時會暈，在療養時會重覆反應暈狀，直到真正好了。

隨著療養次數的增加，她對各項反應的知覺愈來愈靈敏，眼睛也感觸到無形針隔空治療時的溫熱之氣，會在哈欠後流淚液，眼睛本來很疲勞，看完後很舒服。次數加多後，感應氣貫通的速度也增強，掌光一罩在頭頂，她能感受到氣直通二腳，氣自二大腿內側由上而下痠麻到內腳踝二側，內腳踝下特別痠。

有些反應是在療養的當下，有些反應是療養後氣的持續作用，曾經白天療養，回家後臀部上方兩邊膀胱經處很痠，隔日睡醒只剩一點點痠。耳塞有慢慢改善，耳鳴有時小有時大，會因情緒與壓力產生波動，吃冰寒飲食、吹冷氣、感冒等，會使得改善的耳塞再次加重。比耳鳴穩定改善的耳悶塞，在幾次吃冰寒食物、勞累、生氣發火、吹冷氣後立刻由較好變得更悶塞。有一次因管教學生而動肝火，左耳立刻嚴重耳塞，療養時看後背脊柱（督脈）、二側膀胱經，三指無形針由上而下，她感覺自己像洩氣的氣球被壓縮，愈來愈小；胃內的氣很多，自然的打嗝將胃氣吐出，本來三公尺外的人聲只能聽到聲音，聽不清對話內容，療養後耳塞減輕，可以聽清楚對話的內容。火氣逆上，真的損害健康。

以上之外，還有婦科的發炎徵狀，在療養時下腹也有火熱之氣的反應，於療養過程裡一併改善轉好。十多次的療養，全身已經過幾番打掃，經穴疏通，毛孔通暢，以前不太會流汗，變得身體發熱會流汗（如果療養中，因熱能提升感覺過熱，可將外套脫下，但要避開風吹與冷氣，以免風寒侵害）；對風變得敏感，涼風自背後吹，感覺透入身體，到第14次療養，新生的防衛能力變強，身體感覺像有層膜保護著，涼風吹來不再感到會透入身體。過去長久時間趴睡在桌上時，常感到後背有風寒透入，即使蓋著外套，風寒也是透進身體，現在則改善了。看胃部時，感覺到胃部緊張，胃部肌肉緊繃收縮，胃平常沒有不舒服，偶而因甜食胃酸逆流，只有吃西藥時會不舒服，後續療養，有很多次胃部重複出現反應，有時膨脹，有時有壓力的緊張，有時是脖子到胃部連成一線不舒服，呼吸不順。

上半身的火熱之氣逐漸減少，鼻子呼出熱氣的熱度也逐漸減弱，每一次療養兩耳，耳內或外耳部都會發熱，有時會感到有熱氣自耳內跑出來，左耳較右耳反應大而多。左耳內也反應會很癢，曾用一圈咒療養左耳時，右耳內有像除草機馬達轉動繞圈的聲音，約響三十秒，兩內耳之間有一條橫線，氣道有相通。

看兩手手掌，二手手指曾反應僵硬而麻木，以前冬天手腳冰寒怕冷，後來手腳冰冷的徵狀也改善了。從小體質容易便秘，呈堅硬的顆粒狀，排便不順，療養初期排便很快獲得改善，便秘解除而順暢，療養中有很多次反應腹脹、腹痛（看完後就不痛），腸胃蠕動有咕嚕聲，想放屁排氣，想跑廁所，有時療養完，立即跑廁所，解便後感到通體舒暢。

歷經22次療養，同時吃處方簽，耳塞有減輕許多，耳鳴依舊，其他的各類症狀則比耳部問題好得更快，第23次療養時左耳內剝一聲，耳塞感只剩一點點。五月23日轉換醫生，在耳朵打一針消炎針，耳塞反而更嚴重，聽不清楚別人講話，再經持續療養，耳塞慢慢減輕。

脖子前方幾次反應有股拉力自下巴處被往下拉，皮膚感到緊繃；有時感覺氣貫入，脖子左側與左耳一帶鼓脹起來，左耳內很多氣，耳內膨脹，聽到我打嗝排氣，她就覺得耳內的氣消了而不膨脹，這是醫者與患者的氣相感，感觸了對方的濁氣，自然的打嗝排出。這個反應在療養時有多次出現，有時反應在胃脹氣。

第25次療養，兩腳的反應變強，看到腳時，左腳底整個腳掌像有沸水滾動時許多氣泡在騷動，右腳底微熱。此後每次療養，兩腳都會有水沸騰般氣泡滾動的反應，此反應左腳比右腳多而大，甚至每隻腳趾都有熱氣冒出，左腳比右腳熱氣多，右腳底曾出現過一下子冰涼一下子熱，冷熱二氣攪來攪去亂竄。以前趴睡起來，左腳會很麻，腳麻也改善了。

6月10日第34次療養，我手掌已幾乎感應不到她排出來的火邪熱氣，前胸任脈排出來的是涼風，但她在療養時身體發熱到要流汗，全身發癢，會想抓癢，熱到坐不住想站起來，左耳內也熱到發癢，聽宮、聽會穴及耳珠一帶熱到如沸水發燙，身體和耳內雖然感到很熱發汗，但耳溫都在36度多（借保健室療養，測耳溫、血壓、心跳觀察，耳中風時心跳快，九十幾到一百，之後有趨慢，到七十多下），有時鼻子熱癢會想打噴嚏。

第38次療養，感受到胸口正中的地方有股氣順任脈而下，氣在上腹、下腹整個擴散，整個腹部像擦綠油精一樣涼，很涼很舒服。這種涼的舒服，後續幾次反應在臀部上方兩側膀胱經、肚臍下到兩大腿上端。

6月16日第39次療養，發現到她甲狀腺有些腫大，之前脖子有反應過幾次氣膨脹、皮膚繃緊、拉力往下拉，都沒看到脖子外觀有問題，後續加看甲狀腺，看時脖子會熱熱的以及緊繃感，或是喉嚨癢想咳嗽。此後也多次反應脖子緊緊脹脹的。

第43次療養，腰部以上到頭部的上身，會像前約二十度有規律的擺動、點頭，持續五分種左右，律動0.5秒一下。中午隨意吃了冰綠豆薏仁湯當午餐，已不暈的頭又暈了，給她一包萬靈布丹吃，四點多回到家下腹絞痛，拉稀後就沒事了。

7月12日第49次療養有個特別反應，在頭部左側後上方有股很重的拉力，往左後方拉過去，前額至兩邊太陽穴一帶很暈，療養後就不暈。太陽穴在療養時會暈，在幾次的療養裡重複出現，有時頭暈，有時暈一下，看完就不暈。

第51次療養，上身有規律的頓點再次出現，她把自己放得更輕鬆時，幅度會更大，感覺很舒服。第52次療養，頭至兩肩上半身微微左右擺動，如鐘擺規律，持續約二十分鐘。此後療養，上半身都會自然舒適的擺動，有時是前後擺動，有時是左右擺動，有時順時鐘繞圈，有時順時鐘繞圈後，再轉換為逆時鐘繞圈，或逆時鐘再轉為順時鐘（繞圈有軸心，很規律），曾感觸所坐的椅子像有地震，有一陣一震的震波。這些具體可以眼見的反應都是自然律動，不是由人的意念去驅動，也不是催眠。

第54次療養，感受到喉嚨左側的氣通到左內耳，像瓶子打開瓶塞的通暢。以前頭皮、額頭、臉部、兩腿膝蓋長久會長出粉紅或暗紅色像青春痘的瘡痘，經多次療養後，頭皮、額頭、臉部的瘡痘最先消失，到這時膝蓋長瘡痘的現象比以前和緩改善了。

8月15日回診聽力測驗，第一位門診醫師說左耳聽力沒有惡化也沒有好，左右耳的均衡在一千的數值則有拉近。

後背內衣扣位置的那一節脊椎，會間隔一段時間療養中再次反應痠痛，有一次痠到像有重力往下壓，快不能忍受（未接受療養前，有時痠痛起來會覺得脊椎像要斷掉），有股像被由上往下的擠壓痠痛，療養到後來這個脊椎問題的痠痛好了。

第70次療養，頭後二邊膽經往下近髮際的地方，有股力量向左後腦的地方拉過去。上腹脾胃的區域如心跳般強力收縮博動了十下。胃部緊張，有氣膨脹起來。

10月31日第75次療養，已經逐漸適應耳鳴聲，專心做事時就不會注意有耳鳴；看完後背，兩邊肩胛至頸下的範圍有寒氣從裡面往外冷出來，這地方是以前趴睡時常感到寒風會侵入的地方，蓋衣服一樣冷進身內，（國中時期就會有這種現象，持續二十多年了），以前是由外往內侵入，此時是由內往外驅出，後續療養有重覆相同反應，寒涼氣則逐漸減弱，後來好了，趴睡不會有以前這種現象。

11月7日回診聽力測驗，左耳聽力不變，最小可聽到50分貝，右耳聽力變敏銳，上次最小可聽到20分貝，現在可聽到10分貝（另一家醫院在後幾日檢查，左耳50分貝，右耳可聽到8分貝）。

12月5日，冬天外氣風寒重，冷使耳塞變重，連續三天下午四點跟過去一樣頭痛，前二天痛到想發脾氣不耐煩，第三天趨緩，之後就不痛（未使用藥物治頭痛）。

101年12月19彎腰洗衣，腰部拉傷，當天以無形膏貼腰部，一直放屁排氣，看骨科，脊骨正常，醫生開的止痛藥沒有吃，持續貼無形膏並療養，痛感逐漸減輕，到102年1月2日便覺得腰傷好了。耳朵在醫檢穩定之後，便中斷療養，而由她自己去調適，後續則不定期有不舒服時再療養。

103年一月耳中風復發，左耳聽力降到100分貝，醫學療程從手部靜脈注射類固醇，打針後頭頸部後的二側（膀胱經位置）會痛，夜晚睡覺時以無形膏鋪在枕頭上，頭頸部枕著睡，覺得痛的地方像擦了薄荷般很涼，二日後就不痛了。第一階段的醫學治療聽力沒有改善，第二階段從耳內打針，耳內打針時很痛，從耳內痛到喉嚨，藥味從喉嚨嗆咳出來，耳塞更嚴重且出現眩暈。

復發後有再密集的替她進行療養，與第一次耳中風不同的是，反應出來的風寒氣很重，而不是熱火。療養時頭部與上身的寒氣往下走到兩腳，兩腳像冷凍庫般的冰寒，持續療養，風寒氣逐漸減弱，這次也求佛水、吃布丹，21天後回診，左耳聽力回復到70分貝。療養時上身同樣會規律的左右、前後擺動或順時鐘、逆時鐘的繞圈。有時療養會反應腰痠（腰部左右二側膀胱經反應出寒氣），提及大學時曾在起床時腰椎很痛，吃醫生開的止痛藥就不痛了，後來去美國，在外地復發嚴重疼痛；長時間彎腰洗衣後起身，腰椎都很不舒服。腰椎痛被壓制的宿疾，止痛藥可能把痛覺壓制了，實際沒有好，療養時知覺變得靈敏，會把痠痛再反應出來，經由療養得到修復；腰椎問題療養中重覆反應過幾次，後來也平穩的好了。曾有一次療養中身體自然的震了一下，脊椎骨有喀啦的活動，鬆開了緊迫。

耳中風復發大量用藥之後，頭皮、臉部的瘡痘再次大量復發，在療養後逐漸減少而消失。瘡痘大量冒出，會出現在用藥後，及停止用藥後，經過療養會改善消失。復發後療養到穩定，就終止療養，往後偶有感冒時才再看病，即使間隔幾個月再療養，耳朵還是會有反應。

一個人的生病，常常不是只有一個病處，療養之後發現病狀愈醫愈多，所以遇到病狀反應比較多的，都會採取全身療養，一些宿疾反應出來，一次一次的反應，一次一次的修復。一開始是為了治耳中風，等到反應出來後，了解到原來還有其他各項問題，雖然耳中風的聽力損失了，耳鳴依舊（最近追蹤聽力檢查，數據跟103年一樣），但在長期療養中其他的宿疾卻都好了，排便也很順暢。

初期療養，感覺肝腎區的反應都大，幾次療養後減弱，在打針、吃藥後，肝腎區的反應會再變大，感應驅出的濁氣較多，這情形在看其他患者時也會有，應該跟用藥後肝腎代謝有關，療養可以加速代謝，消除藥物副作用。每一種藥物都有可能副作用，她長期吃處方簽，都沒有產生藥物副作用，反而在精神療養裡感覺到精神愉快，筋骨變得柔軟，身體變得輕盈，能以更平心靜氣的思維去想問題，處裡事務。

在長期的療養紀錄裡，觀察到人身是一個整體，經絡循環全身，上下、左右、前後、外裡都有對應，有完整的網絡與通道。有時療養後背經脈，反應在前面或內部的臟器，脖子前膨脹、前胸充氣、胃不舒服、胃部膨脹，胃及腸蠕動有咕嚕聲。看頭部，氣直達腳底；看右手，反應在左半身；看左手，反應在右半身，看左耳，反應在右耳，種種的反應都是自然產生，順著自然作用，逐漸把病看好。

熱的反應有二種不同意涵，一種是火邪的熱，來自內火，有長期壓力的因素，濁火鬱悶體內，風熱火邪未有宣導疏泄，久積則四竄，影響各處臟器。耳中風耳內反應出來的濁火，可能是火邪竄入了內耳，西醫治療是標準的流程，可是無法驅出邪火，做了妥當治療，但有不及的地方。另一種身體發熱、耳內發熱，是精神療養時剛正之氣貫入的作用，打通氣脈、增強血循環，活化生理機能，並將病濁氣化，由內而外祛除、驅逐出來。寒氣與涼氣不同，寒是傷害的冷，涼是疏泄消炎的舒暢；反應寒是寒氣被驅逐而出，舒暢的涼是療養之氣自然的作用。

除了以上的歷程，還曾出現幾項較特別的療養反應：頭皮痛、麻。子宮悶痛。看後背時，自喉下天突穴往左胸到心、肺的位置，連成一線，痛一分鐘。耳上頭部左右膽經約天衝穴的位置，連成一橫線，由右邊痛到左邊。後背兩側膀胱經附分穴位置連成一橫線，很痠痛。張眼療養頭頸自然左右擺動，不久閉眼療養，感覺眼前有L形立體如沙發狀的物體，約有一尺多的寬度，類似塑膠玩具的材質，如汽球充氣得很飽，一下子左一下子右，隨上半身左右擺動輪流出現。看鼻子時，鼻根很內層處很熱，像有個洞，洞內很熱。頭頂百會穴有蒸氣冒出。頭頂前的頭蓋骨內會悶痛。後腰腎臟地方像心臟博動收縮般跳五下。頭頂百會穴下的腦殼內往下到二眼間玄關位置的腦內部，有股壓力會痠痛，持續約近十分鐘。感冒喉內有痰，療養後痰就沒了。一圈咒看右大腿外側近膝蓋的一公分大靜脈曲張，右腳心有熱氣繞圈跑動，熱氣跑過的地方就沒感覺熱氣，直徑約五公分（跟一圈咒劃圈的大小差不多，熱氣跑動同中指劃圈）。一圈咒看左大腿內側二公分大的靜脈曲張，左腳底前三分之一外側有熱氣繞圈跑動。兩眉通過眉心的一橫線會痠。無形針看兩耳翳風穴，脖子像被掐住，呼吸緊。由閉目張開眼，看到掌光照過膝蓋，兩腳膝蓋上有一圈像夕陽的黃色光，約拳頭大，左膝蓋的光有細線般的網絡，右膝蓋的光則無。多次聞到檀香味。

這位同事是相處很自在的朋友，剛接受療養雖然對精神治療法陌生，解說後她能領悟、信任，放心接受療養，且歷經種種反應而無疑心的持續療養，並配合要求靜心而坐，專注療養，耳不旁聽、口不言語、眼不張望，一開始張著眼接受療養，會哈欠想睡，告訴她可以閉目養神沒關係，之後都會自然的閉目養神，許多特別的感應張眼時會感觸到，閉眼時感觸更靈敏。上身左右自然舒適的擺動，可以調節自律神經，平衡左右，鬆弛肌肉筋骨，放鬆心情。102年2月曾為朋友的女兒療養，她也自然產生上身左右擺動如鐘擺的律動，幅度更大；她發病時狀如感冒，前額痛、嚴重眩暈、兩耳耳鳴、耳悶塞、腸胃不適，躺下較好些，坐起或站立就會暈得很不舒服，療養反應是嚴重的風邪、寒邪，是外在環境風扇、冷氣、冬寒等侵入，積累成病。求佛水、吃布丹、精神療養，並用醫學治療，約莫一個多月就穩定的痊癒了，也回到職場繼續工作。她的療養經歷留待後續。二人一火邪一寒邪，一個內發，一個外感，症狀有類似的地方，腦波及核震檢查都正常。

同事的療養期很長，歷經春夏秋冬，在精神療養後，經絡打通，氣穴、毛孔開張，代謝強化後，對風、寒會更敏銳，須避開受風受寒，時時叮嚀她避免冰冷飲食，注意冷氣，但夏日炎熱，想吃冰、吹冷氣很難斷絕，口慾可以靠意志力克服，冷氣可以避開對頭臉直吹，不要開太冷。如果夏季沒有節制冰、寒飲食，寒害蓄積在體內，冬季再加外在風寒入侵，內外交迫就會發病，因此「抗寒」是漫長的路，意志需要很強的忍耐力。還有早起空腹可以喝一杯熱開水，順喉嚨而下的熱氣、熱度會通達內耳，溫暖內耳，增進耳內循環，這是我自己100年四月兩耳耳鳴後，種種經歷的一項親身經驗；耳鳴起因風邪、溼邪、寒邪氣竄入兩耳，至今兩耳仍有不同頻率的耳鳴，但聽力很好，醫生看聽檢數據的說法是：比二十歲的年輕人還要好。種種經歷也留待將來詳敘。

有些宿疾要經歷較長時間的復原歷程，今年療養好了，明年會再復發，相同症狀會再出現，這時再持續療養，能夠獲得持續改善，直到穩定的痊癒。

有些病症的療養歷程我會詳做紀錄，以便後續觀察與追蹤，研思起因及好轉脈絡，也希望這些經驗的分享，能啟發醫學全人治病的思維，造福患者，而不僅是在分科分門中，顧此失彼，或忽略病根。

「醫疾有真誠，無形佛顯靈。」本真誠之心而嚴守聖訓戒規，無形護法慈悲靈感，不只玄妙，更具體可見，足可印證「廿字真言盡玄微」，正氣解災救苦真實不虛。佛法固然變化奧妙無窮，還是要保持平常心，才能在平凡的真實裡保有自然。

 

                    口述：馬鳳翎

                    附註：吳鳳凰

1月10日一早騎機車要去凌雄寶殿參與同道功德經誦經，卻不慎自摔，後腦腫大，左膝蓋痛到不能走路，電腦斷層檢查無出血，但恐有腦震盪現象，醫生說要二個星期才會舒緩些。受傷後同道從凌雄寶殿求廿字佛水給我，喝佛水、貼無形膏，二天後就覺得好很多，左膝也比較消腫。

到27日雖然有再比之前好些，但雙腿無力，無法久站，醫生又說有傷到韌帶跟軟骨，膝關節裡面的組織和肌肉還在發炎，建議短時間內不要蹲、跪、爬樓梯，要好幾個月才會好；開了肌肉鬆弛劑、消炎止痛藥，吃藥二星期完全沒改善，反而因藥物副作用，整個人很昏沉。很無助時，除夕夜弟弟要帶道友去凌雄寶殿接駕迎神，顧不得腿軟無力、行動不便，憑著堅強意志，硬要跟去凌雄寶殿，去時拄著杖以小碎步慢慢走進大殿，腿不能跪，我就站著虔心祈求  師尊、師公、觀音菩薩指引治療腿疾的方向，之後坐在椅上休息，剛好方容師姐路過，關心我聊了幾句，她說我是傷到道尾椎骨了，感覺被她一語點醒。那晚回家已近凌晨一點，那時開始不再吃西藥，而是自己每天請菩薩護法，替自己看病，看尾椎的地方，喝廿字佛水、貼無形膏，誠而有感，感覺比之前好了一半，腰下兩臀中間有一團一團硬塊、瘀青都散掉了。也想到自摔後第三天曾在家跌坐，當時眼冒金星，很久都起不來，病況才變得更嚴重。

2月4日農曆初九，昊天玉皇高上帝聖誕，子時上供呈表慶祝，我又跟著弟弟到凌雄寶殿，吳老師趁空幫我療養，感應很強，我全程不斷打嗝，排除濁氣，氣往下走，兩腳腳掌感覺膨脹起來，像有東西在腿裡面轉動，便把鞋子脫下，讓濁氣自腳排除，看完雙腿變得比較鬆弛。回家時坐在車上，感覺尾脊骨那邊很脹，略有痠痛感，是受傷後第一次有這種感覺，感覺裡面一直有氣在竄動，直到5日下午五點多，都還有這種感覺。

2月6日到澄清醫院，請熟識的骨科院長重新照X光片，透過仔細檢查，他診斷骨頭沒有受傷，左膝關節左側的筋有扭傷，有傷到神經，需要復健，開了些藥，此後我就有無並用，每天去復健，也請菩薩護法自己看，喝佛水、貼無形膏、擦灑淨水不間斷，有持續在進步，現在可以拄杖走路了。

自摔受傷時，頭有腫包，眼、臉有擦傷，乍看覺得頭部比較嚴重，疏忽了腿傷更嚴重，受傷第三天，一個不慎拐腳重摔在地，造成第二次傷害，卻遲鈍的沒有警覺，只覺得為何雙腿愈來愈沒力，行動愈困難，吃藥二個星期又沒效，變得很沮喪，還好除夕夜去凌雄寶殿，一個轉折就好多了。6日前翠卿師姐幫我看過一次，6日夜晚吳老師也看了一次，這二次看的感應最深最大，進步最明顯，非常感恩  師尊、諸佛菩薩慈悲，也很感謝道友對我的協助與用心。

我覺得每個人一生多少都有累世帶來的果報，個人認為無論遇到什麼災難，都不可怨天尤人，更不可怪菩薩仙佛沒保佑，也不要平日不立德立功，遇到災關困難才臨時抱佛腳。自己經歷這次受傷，心中沒有怨尤，只祈求趕快復原，能夠參加春祈法會，虔心誦經，祝禱世界無災難、國泰民安，就算還不能跪，我也可以坐著劈檀香，盡一份心使一份力，為佛堂做事，讓生活繼續保持充實與快樂。

附註：

2月4日趁著回凌雄寶殿的機會，雖然夜晚較不適合看病，但難得碰在一起，便幫鳳翎道友療養，她指出腰下兩臀中間很不舒服的地方，並非是尾椎骨，而是第五腰椎跟薦骨的範圍。從頭頂看起，順下看到薦骨上下左右的範圍，反應都很大，氣走到腳，兩腳掌膨脹，便自然的脫掉鞋子，讓腳掌可以散氣；這樣的反應以前療養其他人也曾遇過，療養時清氣上升濁氣下行，兩腳也有排泄濁氣的功能，或是真氣打通氣脈修復組織時，也會有反應。

療養時貫入的真氣，不僅當下有作用，後續循行周身，仍然會持續作用，這是為何夜晚十點四十五分療養完後，到坐車回去時，感覺雙腿裡一直有氣在竄動，甚至隔日下午五點多都還有感覺。

受傷尋醫是正確的，有無並用是可以的，但診斷病因還是需要專業醫檢精確影像的詳細檢查，比較不會錯失第一時間的正確醫療，避免急症拖延成慢性，治療起來更困難更漫長；即使做精神療養，精確的醫檢診斷有助於對症稟告、對症療養，可以有明確的方向，更能收效，而自己也有明確的了解，可以較安心。

人有誠心，佛有感應，不忘快快好轉為佛堂服務做事的一念心願，能帶來轉機，這也是誠心的感應。

母子一心植福田


                     

                三代薪傳培幼苗                                              同道協力更新象


                     

                     心為明鏡台，時時勤拂拭，不使惹塵埃，福慧自然來。