13期三版 淡談精神治療之利器                文  邵玉璽

無形針

一、前言

        天德教主,蕭大宗師昌明夫子,獨創精神治療之妙法,以四千年未有之奇術,濟世救人,德大同天。不用草木金石精華之藥物,更不用玉石金質之針砭,只要用人手三指──無形針,不近人身,指向病患,是疾皆醫,著手回春,活人無算。

二、何謂無形針

        無形針者,即無形之針也。凝聚人之三寶「精氣神」於手之三指,指向患者病痛之處,以浩然正氣驅逐濁氣,使病痛消失,此無以為名,因係 無形古佛所創,故以無形針名之,無形針之功可貫穿金石,雖不近人身,而能入患者之體內,去除病痛,效果奇妙。

三、剛氣與無形針

        所謂剛氣,乃天德教同道們靜坐入定、修練成丹之名稱,和釋教之舍利,道家之金丹,儒家之至善,耶教之真神,回教之二我,名異而實同。剛氣,是精氣神合一,煉精化氣,煉氣化神,靜坐入定,運行周天,凝結玄關,定位於泥丸,則剛氣成矣。從以上煉成「剛氣」之過程,說明了剛氣不是人人都有,必須經過了靜坐入定,明心見性,萬緣放下,持之以恆,運行周天,修持有成者始有之。(請參閱天德教經藏<玄關大道>)
        無形針是凝聚精氣神於三指,治療疾病。吾人都知道精氣神是人人皆有,何以其他的人不能運用精氣神替人療疾呢?當你皈依天德教之後,即可運用無形針替人療疾呢?因為天德教門人在皈依時,由導師申表,恭請 宗主恩准,由導師代替 宗主賜予弟子無形針,以此為基礎,和本身精氣神相凝聚,就具有治療的本能了。
        在皈依時,導師代替 宗主賜予的無形針是什麼呢?看不到(有人曾看到光)也摸不到,也無特殊的感覺,而皈依後就能有效的替人療疾,豈不令人奇怪。 宗主賜予的是什麼?是以自身所煉成的剛氣,以一部份賦予新皈依的弟子,成為無形針的本能,做為精神治療的基礎,所以剛氣和無形針是一體的。

四、無形針是以什麼力量透入患處

無形針輻射於病患之能量,有人說那是佛光,亦有人說是神功,亦有人稱是氣功。究竟是什麼力量?肯定的說是「氣」,是剛氣,是浩然正氣。但有人看到三指有光,為什麼說是氣而不是光呢?
        請看 宗師這一段話:「夫正氣,即空氣之清輕,人賴以養,物賴以存,由平時靜坐參禪,調鉛煆汞,向空呼吸而成,所謂放之則彌六合,卷之退藏於密,發乎外則為光,光者由氣凝成也,藏於內則成丹,丹者由氣成也……」由這一段文是中可以知道,氣是光之本,光是氣凝的顯現。您所看到的可能是光,實質上,是氣之凝成也,氣凝則顯光,故而曰是氣。
        既然是以氣治療疾病,何不稱之為氣功治病呢?因為「氣功」種類太多,門派亦多,而且治療時必須運氣。而精神治療則不必運氣,而是以精精氣神之合一。只要誠心一意,指向患處即可,有別於一般氣功,故而用精神治療。

五、無形針之修持與培養

  宗主賦予的無形針,對每一位弟子,都是相同的能量,而每一位德門同道,所施展的功效,卻不盡相同,這就是每一位同道,自我修持的不同培養的差別,成效上也就不同了,要培養無形針的能量功效,要從下列三方面著手:

第一、靜坐入定:
        靜坐可使精氣神合一,也可以促使精氣神充足,精氣神為無形針之本,精氣神充足,無形針自會增強。至於如何靜坐入定,應從「玄關大道」中去參悟,只要每靜坐或默靜一次,自會感覺精氣充足神清氣爽,精氣神旺盛,因之無形針之本能加強,當使用無形針時,其功效自強。

第二、勤練無形針功:
        每次參駕後,即可練功,跪於拜墊雙手前伸,小臂略彎上舉,掌心朝己,大小二指內彎,其餘三指向上伸直與眼同高,默念無形針口訣,目視雙手之三指,練功七遍,勤練不輟,自有精進。
如果煉功時,佛殿光線不強,半閉雙目,注視手指上方,如同手指粗細白茫茫如霧狀向上延伸,這就是無形針之針氣,俗稱「光」,煉功愈久愈勤,針氣就愈強。

第三、修功德:
        無論修煉任何功都需要修功德配合,甚至於各宗教家欲修成正果,都必須修功德,方可有成。無形針之修持培養,更須立功立德的相助,任何善功,都有益於無形針之強盛,多實施精神療養救人疾痛,這就是功德,凡是經常執行精神治療者,其功果必豐,從不參與精神治療者,其功必弱。

六、認識精氣神

  無形針是凝聚精氣神於三指,療疾去病。「剛氣」是精氣神合一,經靜坐修持、運功而成,精氣神之重要,由此可知,精氣神究係何物?在「精氣治療解說」中說:天有三寶日月星,人有三寶精氣神,精者筋骨之汁,血液之凝,故語曰:不動其心,不搖其精,人能如是,可以延年。氣者乃天地輕清之空氣含蓄於中,其氣有清有濁,清氣上浮,濁氣下降,為善者與清氣同流,為惡者與濁氣同腐,故善則氣壯,惡則氣衰,此乃不易之理也。
        神者,心神也,人為萬物之靈,得天獨厚,其心主宰四體,驅使萬類。其心善者,正直聰明、合乎天道,可與天地同流,所謂其心上達也;其心惡者,則濁氣相近,曲屈不伸,精神不定,神不守舍,則易生病。
        凡人患病,不外精氣神受阻,不傷於精,則傷氣。不傷於氣,則傷於神。精氣神受損傷則病。療此病就需要具有正氣之無形針,以正氣克邪氣,使患者之精氣神恢復,病自清除。

七、結語

  蕭大宗師以廿字正氣,療人之疾,藉三指無形針以貫之,使患者、虧精者得以自補,神損者得以心安,氣虛者得以中和,病自癒、身復健,實為千古未有之奇方妙術,深幸忝為德門弟子,親自參與救人濟世之工作,榮幸之至。

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