文 ‧ 大覺導師 秦淑德

　　乾坤同道們，讓我們一起來回顧一天的生活之中，無論在行、住、坐、臥，走多少路、做多少事、心中冥思有多少，總感覺一些空虛，彷彿少了一些甚麼？就告訴自己，要去尋找自以為需要的東西，終日奔波而辛苦萬分，總脫離不了情識的纏擾，我想這是大家共同的情景。
        何謂「情識」呢？就是一切的七情六慾，亦就是 宗主所說的六塵、六根，這妄念一直啃噬著，使我們老覺得少一些什麼，因此會有人做一些公益的事，來彌補心靈的空虛，有些人呢，就會做一些非公益的事，來填充不好的心靈；在這樣的過程中，就有道與魔了。 
        宗主曾示：「在鴻濛一炁太初之時，人物未化、混沌一團，道與魔並存，為道魔之境；而道魔之論，皆在一念之辨。」乾坤同道此時心中可能有疑念，余簡約述之即可明瞭：一切的七情六慾，色、受、想、行、識、聲、香味、觸、眼、耳、鼻、舌、身、意皆為「磨」，可謂之法塵，我們每天受法塵所磨、所蝕，在其間所生的念，正者為道，邪者為魔。
        同道們，仔細想一下每天所誦念的佛，崇敬的聖賢，無一不是遭受千萬塵劫所磨，然其性堅正，終可成聖成佛； 宗主說佛即人，人都具有佛性，足見成佛不難，在蓮華經中云：「微塵之中，而發光華，光華萬變，性花開放……」各位同道啊！我們都是十方中一粒微塵，（十方言其多也，無盡無數無量微塵）只要堅定正念，接受一切塵劫，不迷不妄，即可發光華，性花即可開放而證等覺。是易？是難？可從下列幾點與同道們共同探討。

一、何謂道？何謂魔？
        宗主曾示：「為公為正，不涉偏私，不存苟且，實事求是，無有不合乎倫常者，無有越規範者，道也。行於暗，動於邪，詭譎用心，無出其右者，魔也。」在人生的旅途上，正與邪、道與魔是並存的，就以太極來說亦分陰陽兩儀，而人呢？身體器官亦是成對的，心臟亦分為左右心房，就看自己如何選擇了。
        稍個不慎墜入塵障，不但未自覺省悟，反而沾沾自喜者，即著魔矣！乾坤皆為九六手足，各出自道源，惟對情識窺不破，稍一偏差即著塵障之劫；然諸佛菩薩亦皆有情，此情為慈悲之情，不忍眾生陷於苦海，而發大慈悲心以渡大眾；無人我親疏之分，無欲、無怨、嗔心，抱一切平等的慈悲之情。各位同道，當我們面對塵障的磨練是否能甘之如飴？是否一切行為能為公著想？心中有無存著正信正念？是否能摒除名與利？稍不順有無怨嗔心起？如果都是肯定的，那就是走在正道上；如果不是，沒關係，要能立即消化、回歸正道，千萬不要愈陷愈深。同時大家平日要主動幫忙偏離正道的同道化除一切偏見，要滌濁存清、同登大道，方不愧為廿字門人。

二、如何抑魔揚道？
        魔從何而生？由妄念而生；道由何而生？由正信而生；妄念與正信皆在我心，心魔不生則道張，心存廿字大道，行一分可鎮十丈之魔。回顧行道以來，皈依天德者乾坤不下數拾萬人，向道忠道者有之，忘道不來壇亦復不少，究其因由有千百種，然大道在人為，人能弘道，非道弘人；故大道之行，在乎乾坤同道抑心魔、揚廿字大道，如何揚道去魔？請各位同道思之，我們下期再談。