49期四版 全身性蕁麻疹療癒的過程 (之二) 【沐浴佛恩感應錄】精神療養感應實證

（續48期四版）

                      文 ‧  吳鳳凰

        雖然自己帶病，疹發得嚴重，而對支援義診，既不畏懼也未顧忌，仍舊為他人看病，所幸臉部沒有發疹，不至於嚇人。
        當自己專注為他人看病時，精神都在病患的身上，會忘記自身的不舒服，可是一旦閒下來，東搔癢西搔癢不舒服的知覺，又會冒出來。台南宋媽媽宋道長抽空位我療養，她看病時很專注細心，第一次為我療養時，她的臉及手都麻了。宋道長安慰我這是排除體內毒素的好現象，不要怕、不用擔心、要忍耐，她自己身體也曾經歷過，比我更嚴重。此外宋道長建議我可以帶些巡迴普度佛水回去外洗，她說明道監一雙手紅疹發癢多年，試過一些方法都沒好，這回將巡迴普度剩下的佛水，拿去浸泡雙手，竟然紅腫的疹塊全消散了。道監說這普度佛水的藥特別不一樣。
        秦老師得知我的病況之後，當日中午時間沒有午睡，她為我請教她的好友「松仙」，松仙開出七味藥給我煎洗，七味藥草分別是：蒼朮七棵、艾葉七枝、柳枝（帶葉）七枝、黃花咸豐草七棵、老檀香（如手指粗）七支、車前草七棵、嫩竹枝（帶葉）七枝，用水熬煮，再以藥汁洗滌全身，一日洗三次，連洗七日便會好。（蒼朮買不到全株，以七大片替代）
        當時藥材一時備不齊，暫時擱著，倒是聽從宋道長的建議，盛裝佛水回家洗淨紅疹。第一次試洗過後的感覺果真比較舒適，頗有止癢的效果；另外，夜晚睡眠時，以無形膏貼在大片腫起的紅疹上，隔日早上醒來，雙腿大片的紅腫都消平了，轉好很多。
        七月十八日，台中關老師到鹿港支援時，特地帶來一瓶於子時祈求四十九日的觀音菩薩蓮花水給我，據說專治皮膚病，可以擦拭也可以喝。這瓶蓮花水聞起來有股近似百香果的淡香和清甜口味，口感十分好喝。
        十九日，手部和耳朵的紅疹開始好轉，臉部卻開始發疹，有些紅腫，只要不經意輕輕畫過，立刻出現浮起的紅疹，用灑淨水擦拭，紅疹會很快消除，不至於太怪異。二十三日，眼睛開始不舒服，持續三、四日眼皮浮腫，眼球結膜發癢發紅，眼睛部分點眼光水，好轉的效果不錯，眼皮部分擦灑淨水，疹消的很快，有一次擦過淨水不過十幾分鐘，外表即恢復正常。
        二十三至二十六日巡迴普度已轉往大城鄉，我每日仍以普度佛水淨洗全身，並且大量飲用佛水，一日約有三至四千西西，再內服特請的布丹，整個療程，完全不離精神療養法，每日各道長或關老師都會抽空為我看病一次。這段時間，大腿的紅腫已經退去，偶有不適，也只是零星的發作，倒是背部膏肓穴延伸到手臂以及脊椎的地方，酸痛的極不舒服，夜晚貼上無形膏，隔日就會好轉很多。無形膏貼著，有時熱出汗來，但貼住酸痛區的部分，紙面的觸覺是冰寒的，感覺背部的寒氣很重。
        二十六日是巡迴普度最後一日，支援完這最後一日，腳掌底斜方肌反應區腫痛的非常厲害，踩地走路會有障礙，忍不住抓搔之後，無以名狀的難受，沁入心肺，所幸浸泡佛水，可以減輕痛苦，再以無形膏包裹，撐著點能夠持續忍耐。
        巡迴普度結束後，已沒有特別的佛水可用，幸虧排毒發疹差不多好了十之六、七。松仙當時所開的草藥，承蒙關老師及台中道長厚愛，已經找齊，開始熬煮藥汁洗滌，一日淨洗三次，續發的紅疹都有改善，腫的厲害的腳掌，腳趾在浸泡藥汁之後，腫痛逐日消去。
        二十幾日來，疹自頭頂到腳底，周身巡迴發作，有些地方發疹好了之後，會重複再發第二次、第三次，但是重複再發的病症會一次一次減輕，而且好的更快。發疹有時也會呈對襯性，左手發那個地方，右手便發同樣的地方，腳也是一樣，有的在反應區，有的在穴位，有的則不一定。有的是大片的疹塊，有的是一叢小溼疹，溼疹在好轉時，會自然乾掉。
        腳底最不舒服差不多四至五日，接著快速好轉，再來輪到腳踝至腳背，持續使用藥汁浸泡，四、五日後好轉很多，七日份藥汁洗盡，好了十之八、九。發疹的程度也愈來愈輕，外表看起來都正常了，但餘毒未盡，有時搔癢隨意一抓，立刻浮起一條紅丘疹或者一整片，不過起的快也消的快。有幾次每到傍晚，喉嚨便痛得很不舒服，疼痛還連接到內耳，這時候選擇多吃布丹、多喝佛水，貼上無形藥膏，一晚過去，白天醒來，疼痛消除了，但是一到傍晚又會重複疼痛，我也重複前面的方法，隔天又好，四、五日過去，這部分全好時，也算度過了。在發疹期間，牙齦變得比較敏感，牙線刺激時，跟手指抓皮膚的反應近似，有些灼熱。
        八月九日，排毒一個月，差不多好十分之九，手部已沒有紅疹，也不搔癢，但是肌肉如果用力（如扭開瓶蓋），接觸瓶蓋的部位，肌肉深層有難以言喻的不舒服，有些是痛的感覺，有些無法說明。十日至十六日，身體會搔癢的情況更少，可是流汗的感覺很黏，即使才剛洗完澡，皮膚也是黏溚溚的，手指頭就算不流汗，也是很黏膩。胃部上方常有飢餓感，吃下東西還是一樣，氣有時堵著，打嗝很不順暢，無法將氣排出，在胃部氣海的地方貼著無形膏，情況會改善。
        自發疹來，不曾停過服用布丹，最難挨時，一日六至八包不等。頭一次特請的布丹，據陳老師說燒煉七個小時，別於一般的六小時，那二份布丹，吃起來味道較重，不在五味之中，不明白是什麼味道，如果吞得慢，很容易灼燒咽喉黏膜。第二次後所請的布丹，味道就沒那麼重了，而且隨病況好轉，布丹的味道更輕更溫和，到八月底，布丹共服十份。
        在整個療養過程，不管布丹吃下多少包，都不會有副作用，精神、體力都很正常，即使為他人看病也沒有妨礙，這方面是有形醫療欠缺的境界。
        時入秋序，天氣較為清爽，皮膚不再有黏膩感，就算流汗，也不會黏溚溚，歷經四、五十日的排毒不適，正式告一段落。
        宗主獨創的精神療養法，有獨到之處，如此詳盡的證例，可供有形醫療一分參考，西醫頭痛醫頭的專業，不免偏失；中醫把脈調理，也有不及之處，精神療法整體醫療，在全身的醫療上卻很周全。
        生病固然有難受的時候，但每親身實證一次精神療法，對病理的了解便更豐富，痊癒後的感受更加歡喜，像經驗一趟奇妙的旅行，是一場豐富的收穫。以我之身，證我佛之法，願望世人有更環保而寬廣的醫療大道。
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