65期二三版 普化勸善精神療養會中部地區感應錄
◆有無會聚，因緣殊勝
有別於以往，菩薩為這次的巡迴普度，定名為「普化勸善精神療養會」，是否遺失善性，已是今日嚴重的病根，必要藉由精神療養的機會，向大家勸善？
會，有會合、會聚之意。我們知道，法會有會陰陽，普化眾生的慈德，而精神療養會同樣有會合陰陽，普化有無的慈德。精神療養進行巡迴普化時，都有佛菩薩與金剛神無形護法，自各地前來接受療養的大眾，病症不一，難免也有些人是糾纏著無形孽病，需要佛菩薩的法力化解。因此，在療養的地方，有佛菩薩、金剛神、療養的服務人員、接受療養的大眾、無形冤孽，大家會聚在一起，共同運用廿字醫病，共同體念廿字正氣，共同進行精氣神療病治心。所以，精神療養會是殊勝之會，是挽劫救災之會，是普化陰陽兩安神勝之會。
◆病，可以「一次治好」嗎？
曾經有人質疑，病可以在你們的療養會一次就治得好嗎？尤其是慢性病症，能在幾天之中看好嗎？對於這樣的疑問，我也不敢打鐵票，雖然我們明白， 師尊的法，有醫療所不及的地方，但是有些孽病不是輕易可以解開，況且佛菩薩雖然有廣量慈悲，人卻不一定因緣具足，所以，但求一次治好，但求二、三次療養就要拔掉病根，實在難以打包票，以免落入妄語。
從九十年在中、南部巡迴普度，九十一年到南投巡迴普度的經驗裡，都體驗到許多強大的感應，也有一次就看好病症的案例。如台南地區，一位二十多歲的女孩，感冒二個月都未能治好，前來療養後，隔天歡歡喜喜的來道謝，她的病只看一次就全好了。這樣的神奇，也是她有好因緣、好福報。
看一次即感覺好很多，這種「一次見效」的感應例子，幾乎接近百分之一百，但是如前述那位女孩，久病而能「一次痊癒」的例子，還算極少數。然而，這回全省普化勸善療養會的感應超越以往，神蹟更加顯著，久病而能「一次痊癒」的例子，比往常更多。這或許是在動盪的危機中， 師尊特別顯化，以堅定弟子心志，以普化大眾信念吧！
◆「一次見效」的感應眾多
中部療養感應的實例很多，正如往年的經驗，每一處巡迴站首日的療養人次都會比較少，這是因為社會大眾對天德教的精神療養法較為陌生，不過一旦療養之後，有良好的感應，次日會再度前來，而且通告親友，因此往後的天數，人數通常都會增加。這種現象，在重視人情味的鄉鎮尤其明顯。
今年度所接觸的病症，多數和往年相同，有許多是肩頸酸痛、僵硬，腰部酸痛的患者，也有不少較特殊的病例，幾乎每位療養過後的患者，都表示有好轉，在不打針、不吃藥的情況下，能「一次見效」，足以印證佛法無邊。由於服務人員都忙於為病者療養，未能一一詢問病者的感應，因而有些實例未能記錄下來。以下僅就幾處較特殊的感應案例，見證佛法的玄妙。
◆和美鎮龍華慈惠堂
在和美鎮龍華慈惠堂，最神奇的見證者，是位年輕婦人，名叫王麗珠。王女產後患有憂鬱症，與夫家相處不協調，產後不久，即被夫家離棄，也失去孩子的監護權，四年來，晚上時常吵得照顧她的母親都不能入睡。母親帶她前來療養時，她面無表情，兩眼發直，直瞪著人，沒有笑容，不時自言自語。黃媽媽耐心替她療養，也好言勸慰她，祈請 師尊特別護法，能使她好起來，並且幫她收驚。隔天她母親帶她再度前來，說她一夜好睡，做媽媽的也難得一夜可享安寧。如此連看三天，第三天時，她已有些表情，眼睛不再發楞，而會轉動眼珠看人，會笑，也會和人說話。
慈惠堂堂主的叔父，右手曾受傷多年，自覺書法寫得不好看，療養之後，再寫書法，感到是受傷以來寫得最好看的一次，欣喜地寫了幾篇勸世文送給服務人員互結善緣。
一位中年婦人，十多年的頭痛醫不好，與丈夫相偕來慈惠堂參拜瑤池金母，巧遇我們療養團，她在接受療養之後，表示好很多，一直逗留、徘徊原處，捨不得開，之後她離開，再帶著他人來會場看病，顯示她已獲得極好的感應與改善。
在慈惠堂接受療養服務的人次，一日有近百人，有些老人家，看完後，都歡笑地表示很舒服，在我們移往鹿港新祖宮時，有幾位開車子方便的鄉親，也尋到新祖宮來，繼續療養宿疾。
◆鹿港鎮新祖宮
於鹿港時，第一天來者只有四十人，有好轉的人，第二天會再來，也會介紹他人前來，再加上遊客，第二日倍增為八十多人，第三日則有一百四十多位。在新祖宮所接觸到的患者，年輕人約佔一半，也有幾位很可愛的孩童。因為有外地來的遊客及進香團，我們服務到的對像，有義大利人，有非洲人，有白人、黑人，有基隆、台北縣市、苗栗、台中縣市、彰化、雲林、台南縣市、花蓮、高雄縣市等各地人士男女老幼，這樣廣結善緣的經驗很特別， 菩薩借我們的雙手與人看病時，我們不僅與台灣各縣市的人握手，也與世界各地的朋友握手，真正體驗到 師尊普度眾生，不分種族、膚色，不分籍貫、年齡，不分身份、地位，無種種色相的圓融一 。
有位中年男士，穿著唐裝，他來療養會場時，本來是要詢問是否有在做佛事，恰巧當地人聽到了，找來一位女乩童跟他談，女乩童告訴他，說他被鬼所纏，另外一位男子，一直要接他去做法事，他跟著那位男子走開後又轉回來，願意接受我們的療養服務。他曾經車禍，失去一條腿，長年服用安眠藥，睡眠不好，被女乩童一說，不由胡思亂想，心裡感到十分恐懼。黃媽媽安慰他沒事，不用害怕，幫他看完時，也替他收驚。
當晚他十分好眠，隔日帶著笑容再度前來，直呼黃媽媽「阿媽」，對黃媽媽感到極為親切。第四天黃媽媽走到中山路，無意中發現他在街路口擺攤替人算命，原來他是位命相士，因此第四天，他再來療養時，黃媽媽勸他，為人算命要多勸人做善事，不可妄言。命相士為人指點迷津，卻也有解不了自己迷津的時候，有時迷信命運，不如行善而轉化命運吧。
有一群遊客來自非洲，老師帶領幾位學生回台旅遊，認識台灣，一行人中有黑人、白人、台灣人。他們觀看我們為人療養，以為是氣功，引發了好奇心，也想試看看。老師自稱老人家身體比年輕人好，只和我們閒聊，四、五個青年男女學生，約莫三十歲左右，都接受療養。有位黑人，自稱是醫生，長久頭部不舒服，自己都沒辦法改善，看完之後，他笑說：「好了」，對療法頗感神奇。另一位白人，右腳膝蓋的右側，有一點痛處，已疼痛一段時日，幫他療養時，他都能逐漸感受到疼痛減輕，還擔心我們的氣輸給他之後，會不會氣就沒了。這樣的疑慮，是因為他不了解精神療養法的原理。這位先生在看完之後，表示好很多了，只剩一點點痛而已。
同行的台灣學生，原本表示他身體沒有不舒服，只是想感應一下氣，但是為他療養時，卻發覺到他頭部天柱以上的經脈氣盪得強烈，隨口問他睡眠如何，他才表示睡眠不好。為他療養不到兩分鐘，他便開始打瞌睡，一種舒適而鬆弛的小睡，這是好轉反應的補眠狀態。再以掌光為他看後背膏盲，他頗有感受，二十分鐘的療養結束，笑問他：「你感受到氣了嗎？」他意會一笑：「感受到了。」
這群來自非洲的朋友，結伴離去時，猶依依回望，當他們離開台灣，帶回的不僅是台灣的風土人情，也有一份「氣」的回憶了。
一位阿媽級的老婦人，自下番婆村騎腳車到新祖宮拜拜，祈求庇佑平安，湊巧遇到我們，便讓我們看看。她的頭頂每在起風時，會突出一顆氣瘤，使她不舒服，腳酸、腳麻、腰酸，因緣際會，只接受一次精神療養，回家當晚，頭上的瘤消散，腳也不麻了，只有腳掌感到熱熱的，隔天，她很開心地帶兩位老朋友一起來。本來，她擔心跟老朋友說「免費」的，別人將認為「不用錢」會無效，可是在她的親證之下，可說是大大有效，因此，老朋友都一起來了。老人家直笑稱是佛祖「帶」她來的，自己真有福報。我們 師尊獨創精氣神療法，開四千年來未有之法門，為的是挽災救劫、轉化人心、普度眾生，並非為了世間的錢財，這份慈悲，不僅皈依的弟子必須徹底明白，也需要使社會大眾明白。
一位中年婦人，療養到一半時，覺得噁心想要嘔吐，安慰她不打緊，並鼓勵她把廢濁之氣吐出來，喝下佛水，吃包布丹，她回復精神。下午時，她二度來回，帶不同的人前來療病，可見她有好的感應，也有好轉，才會熱心的介紹他人。
台南市來的女性遊客，兩手上臂酸痛多年，肩頸也不舒適。看完後，她面露欣喜的和善笑容，直言兩手已經好了，不酸了，笑稱：「被妳的手摸一摸，感覺真好。」為何很多病者都會有這種感覺呢？這是因為我們皈依的弟子，雙手有 師尊所賜的無形針及掌光，憑著這兩股能量與無私願力，能與諸佛菩薩的正氣，互相感通，到達即時療病的玄妙。所以，我們為人療病，循按經絡、肌理，傳導的是廿字正氣的能量，可不是一般的按摩法。關於 師尊法門的奧妙，同樣必須解說給大眾明瞭，以彰顯我們「治病弘法」的用心。
一位女老師，來自台南，整支右手都會酸痛，肩上、手三里、大拇指魚際處，共有三處嚴重酸痛點，同時肩頸也僵硬酸痛。自頭頸往下疏通經脈，有一半療效的改善，本來手三里有一大團凝滯的硬團，看完後已軟化而縮小，她覺得好很多，只可惜當日她必須回台南，不能再來，雖然介紹她可前往台南佛堂，卻不知她因緣夠不夠。這位老師的手，是三十年的舊傷，小學時被一位很習慣常常處罰學生手心的老師打傷，三十年來一直沒有治好，而且蔓延至整支手臂，她說：「我受到這樣的苦，發誓如有一天當上老師，一定不打學生。」三十年的折騰，確實難受，而當初「責之切」的老師，可能永遠不知道他使學生受苦這麼久、這麼深。「愛之適足以害之」，總有另一番道理。
年輕媽媽帶著極可愛四、五歲的小女兒一起來療養，小女孩胃部的地方疼痛，看個十來分鐘，問她還痛不痛？她搖頭說不痛了。可算是「一次即好」的另一例子。
三十多歲的婦人，是鹿港在地人，星期日下午來療病，有嚴重腰酸，肩頸僵硬酸痛，右手酸痛，延伸到下腋近後背的地方。她的工作必須提重物，可能是職業造成的傷害。療養過後，她表示腰及手部不酸了，本來顯得有些緊張，好了之後面露愉快笑容。她也算是一次即好。
星期日有一大團高雄市慈聖宮的進香團，二天行程來新祖宮進香，在停憩的匆忙之際，有部分隨團人員，接受療養。當時很熱鬧忙碌，宮內眾神會合，宮外療養的人一個接一個。一位二十多至三十歲的女子，表示頭昏，肩頸僵硬、腰椎酸痛。療養的過程中，她不斷地大力吐氣，重力深呼吸。她的氣感應起來濁重而異常。所幸菩薩慈悲，看完後她即表示頭不昏、腰不酸、肩頸不再僵硬，都好轉了。看完時，她緊握住服務人員的手，像浮沈時緊抓住一根浮木，表達感謝與不捨放離。由於搶時間，還有排隊的人要看，只能安慰她幾句，替她打氣，而不能多與她聊聊。
一位「三太子」的女乩童，同樣是頭部、肩頸不舒服，初看時，覺得她的氣會反彈，不過靜心為她療養後，便很順利。看完後，她感到舒暢，自覺全身的氣都貫通。
慈聖宮隨團的青年女子，肩頸僵硬酸痛、腰部酸痛、頭暈、臉部浮腫，出來兩天，身體如此不適，很擔心走不回去。療養完後，她笑稱好了，雖然臉部的浮腫沒有立即消除，可是腰不酸、頭不暈、肩頸也不酸痛僵硬，精神充足，要再護送媽祖回高雄，是沒問題的。
隨團進香的善男信女，有許多年輕女子，坐下來療養的，幾乎都是頭暈、頭痛、肩頸僵硬酸痛、腰酸痛。再有一位二十多歲的女孩，也是相同的問題，本來神情有些嚴肅，可能是因為疲累，但看完後，愉快地表示好了。雖然他們停留新祖宮的時間短暫，可是療效神速，有多位是一次即好，也許媽祖也慈悲他們虔誠護送，天氣燠熱，一路辛勞。
我們 宗主掌理三界，肩承挽救三期的重責，有諸佛菩薩、眾多神靈的願力護法，我們無形的力量來源廣大，處處顯應，在在都值得我們感恩，我們借用新祖宮的場所，服務鄉親，服務到自世界遠處而來的朋友，不止是我們的 宗主神威顯赫，也感恩媽祖與在地人對我們的協助與照顧，因為會聚一起的因緣與善解，才使得手牽起了手，串起一分分的感應與驚奇。
有位二十餘歲，相當年輕的男眾，長久心神不寧，睡眠很差。他的眼神游移不定，精神恍忽，為他療養時，他瞪大著眼睛，飄移著眼神看人，必須要教他安穩坐好；看到末了，他的心神安穩下來，不再四處張望、亂瞟人，也替他收了驚。回去當晚他變得好睡，連續來三天，三天都為他收驚。外地遊客到新祖宮參訪，也有部分是看到文宣前來詢問的，有長者、有年輕人，有自台中市來的青年學生，看了文宣的介紹，想要一探究竟，便走進來接受療養。有病的看病，睡眠不好的，再加上收驚，為他解說廿字與療病原理，也能有所意會， 師尊治病的法門，即使是年輕人，接受度也高，只是尚未廣傳於世，不被了解而已。
◆伸港定興社區活動中心
伸港地區有皈依弟子黃守護等人的打點，會聚而來的鄉親，每日有一百多人，響應熱烈。三日服務期滿，鄉親依依不捨，莫不希望療養團可以再多停留些時日，只是行程已經排定，只能辜負鄉親的期待了。在伸港的療養服務，有極大的感應力，令鄉親與服務的人員，雙方都十分歡喜。
中年女子林淑梅，左手食指彎曲僵硬，類似扳機手，患病多年，左腳也痛麻很多年，食指本來已排定要開刀，竟在療養時可以伸直了，她開心地大喊：手好了，不用再開刀了。林女士本來都很晚起床，那天卻很早起來，一早去找朋友，朋友介紹她來給我們療養，一次就看好了食指多年的毛病，不必挨刀，而且左腳麻痛，也大有改善，真是奇緣。
罹患有帕金森氏症的老先生，第一天、第二都來會場，卻只在場外探看，直到第三天，才進門來療病。看完後，出了會場，相隔十五分鐘再度進來，表示想再看一次。精神療養法，將正氣傳導入病人身上，有一定時間的運行，不需要連看二次，這位先生比較可惜，猶豫了二天。從他表示要帶人到凌雄寶殿的笑容裡，想必他顫抖減輕，已獲得好感應。
一位被親人用輪椅推來的老婦人，看完後可站立起來，也能小步小步地慢走，自己走去倒佛水喝，精氣神看起來充足許多。
六十多歲車禍十多年的婦人，是公務員退休，需要支架幫助行走。車禍時曾經撞斷肋骨，雖然有接合，身體卻一直不舒服，左手中指也不能活動，一番療養後，她去取用佛水飲用時，笑說自己的中指可以動了，而且杯子也拿得很穩。
◆彰化市香山慈惠堂
香山慈惠堂是彰化地區療養服務的最後一站，林烈山師兄一家人，支援許多服務，又提供場所，長久以來對凌雄寶殿有許多護持。
這裡的患者，也以肩頸、腰部不適的居多，更有全身都酸痛無力者，不過一旦接受療養，都會有更進步的好感應。一位年輕女學子，在外地求學，假日回來彰化，順機緣來看病。她幾年前曾出車禍，左腳有舊傷，歷經幾種治病方法都沒有治癒。她的皮膚黝黑，氣色暗沈，氣較濁重。起初神情有些抑鬱，看完病後去喝佛水時，突然詢問：「阿姨，妳看我的臉色是不是很不好？」抬頭看看她，臉頰有兩抹紅暈，少了暗沈，多了清朗，氣色比看病前好多了。對她實話實說，她聽了很開心，離開前自己懂得去參拜菩薩。
◆結 語
第一次全省巡迴療養服務，得以圓滿，歸功於德門弟子們合心合力，化善願為實際行動，走遍各處，與人廣結善緣，也幸虧幾年前有二次巡迴療養的服務，累積了經驗，使療養服務更駕輕就熟。
基督教過去在台灣傳教時，曾有一個十分動人的故事。一位年輕的傳教士，在原住民的部落傳教，由於基督的信仰未被當地人了解，語言又不通，傳教士遭遇到極力的排斥，甚至被毆打，被丟進豬圈中拘禁。這位傳教士有極大的忍耐力與毅力，忍耐窘迫的處境，堅定對上帝的信仰與信心，並且不斷地釋放善意。一段時日過去，終於感動了住民，住民不僅接納他，同時接納他所傳示的信仰，成了上帝的兒女。傳教士久居下來，而善的信仰，也在當地生根茁壯。
弘法豈是一件容易的事，尤其是初現人間，尚未被世人所了解的法。耶穌為信仰送掉性命，佛陀初轉法輪，也遭遇不少磨難，有奉獻、有磨難，法苗才有成長的機會，更有苦盡甘來的回味！
師尊傳給我們的法，有極佳的方便性，不需要我們去吃那麼大的苦頭，以「精神療養法做為弘法的先鋒」，只要真誠無私，佛菩薩就會給我們極好的感應，大眾也會對我們產生信心與尊重，在這樣的「便利」之下，結緣變得容易，比較不容易的反而是「身段的堅持」吧！自視「來歷不凡」，貪慕世間虛名假利，才是弘法的絆腳石。
由古至今，修道、修佛、行走菩薩道、見證上帝，都是從與人結善緣開始，去到一個地方也是先要入境隨俗，先了解別人的需求，再順勢利導，讓別人了解我們，路就會走得比較順暢寬廣。
在這回巡迴普度，眾多玄妙、靈奇的感應中，見證佛的慈悲、人的用心。玄妙的靈感，不只需要佛菩薩的悲心仁愛，也需要會聚人的福德──療養服務人員的福德，接受療養者的福德，共同會合的無形力量，決定感應的療效與療速，因此要見證「治病為弘法先鋒」，首先必要對修福立德下一番功夫。
文 ‧ 吳鳳凰
◆有無會聚，因緣殊勝
有別於以往，菩薩為這次的巡迴普度，定名為「普化勸善精神療養會」，是否遺失善性，已是今日嚴重的病根，必要藉由精神療養的機會，向大家勸善？
會，有會合、會聚之意。我們知道，法會有會陰陽，普化眾生的慈德，而精神療養會同樣有會合陰陽，普化有無的慈德。精神療養進行巡迴普化時，都有佛菩薩與金剛神無形護法，自各地前來接受療養的大眾，病症不一，難免也有些人是糾纏著無形孽病，需要佛菩薩的法力化解。因此，在療養的地方，有佛菩薩、金剛神、療養的服務人員、接受療養的大眾、無形冤孽，大家會聚在一起，共同運用廿字醫病，共同體念廿字正氣，共同進行精氣神療病治心。所以，精神療養會是殊勝之會，是挽劫救災之會，是普化陰陽兩安神勝之會。
◆病，可以「一次治好」嗎？
曾經有人質疑，病可以在你們的療養會一次就治得好嗎？尤其是慢性病症，能在幾天之中看好嗎？對於這樣的疑問，我也不敢打鐵票，雖然我們明白， 師尊的法，有醫療所不及的地方，但是有些孽病不是輕易可以解開，況且佛菩薩雖然有廣量慈悲，人卻不一定因緣具足，所以，但求一次治好，但求二、三次療養就要拔掉病根，實在難以打包票，以免落入妄語。
從九十年在中、南部巡迴普度，九十一年到南投巡迴普度的經驗裡，都體驗到許多強大的感應，也有一次就看好病症的案例。如台南地區，一位二十多歲的女孩，感冒二個月都未能治好，前來療養後，隔天歡歡喜喜的來道謝，她的病只看一次就全好了。這樣的神奇，也是她有好因緣、好福報。
看一次即感覺好很多，這種「一次見效」的感應例子，幾乎接近百分之一百，但是如前述那位女孩，久病而能「一次痊癒」的例子，還算極少數。然而，這回全省普化勸善療養會的感應超越以往，神蹟更加顯著，久病而能「一次痊癒」的例子，比往常更多。這或許是在動盪的危機中， 師尊特別顯化，以堅定弟子心志，以普化大眾信念吧！
◆「一次見效」的感應眾多
中部療養感應的實例很多，正如往年的經驗，每一處巡迴站首日的療養人次都會比較少，這是因為社會大眾對天德教的精神療養法較為陌生，不過一旦療養之後，有良好的感應，次日會再度前來，而且通告親友，因此往後的天數，人數通常都會增加。這種現象，在重視人情味的鄉鎮尤其明顯。
今年度所接觸的病症，多數和往年相同，有許多是肩頸酸痛、僵硬，腰部酸痛的患者，也有不少較特殊的病例，幾乎每位療養過後的患者，都表示有好轉，在不打針、不吃藥的情況下，能「一次見效」，足以印證佛法無邊。由於服務人員都忙於為病者療養，未能一一詢問病者的感應，因而有些實例未能記錄下來。以下僅就幾處較特殊的感應案例，見證佛法的玄妙。
◆和美鎮龍華慈惠堂
在和美鎮龍華慈惠堂，最神奇的見證者，是位年輕婦人，名叫王麗珠。王女產後患有憂鬱症，與夫家相處不協調，產後不久，即被夫家離棄，也失去孩子的監護權，四年來，晚上時常吵得照顧她的母親都不能入睡。母親帶她前來療養時，她面無表情，兩眼發直，直瞪著人，沒有笑容，不時自言自語。黃媽媽耐心替她療養，也好言勸慰她，祈請 師尊特別護法，能使她好起來，並且幫她收驚。隔天她母親帶她再度前來，說她一夜好睡，做媽媽的也難得一夜可享安寧。如此連看三天，第三天時，她已有些表情，眼睛不再發楞，而會轉動眼珠看人，會笑，也會和人說話。
慈惠堂堂主的叔父，右手曾受傷多年，自覺書法寫得不好看，療養之後，再寫書法，感到是受傷以來寫得最好看的一次，欣喜地寫了幾篇勸世文送給服務人員互結善緣。
一位中年婦人，十多年的頭痛醫不好，與丈夫相偕來慈惠堂參拜瑤池金母，巧遇我們療養團，她在接受療養之後，表示好很多，一直逗留、徘徊原處，捨不得開，之後她離開，再帶著他人來會場看病，顯示她已獲得極好的感應與改善。
在慈惠堂接受療養服務的人次，一日有近百人，有些老人家，看完後，都歡笑地表示很舒服，在我們移往鹿港新祖宮時，有幾位開車子方便的鄉親，也尋到新祖宮來，繼續療養宿疾。
◆鹿港鎮新祖宮
於鹿港時，第一天來者只有四十人，有好轉的人，第二天會再來，也會介紹他人前來，再加上遊客，第二日倍增為八十多人，第三日則有一百四十多位。在新祖宮所接觸到的患者，年輕人約佔一半，也有幾位很可愛的孩童。因為有外地來的遊客及進香團，我們服務到的對像，有義大利人，有非洲人，有白人、黑人，有基隆、台北縣市、苗栗、台中縣市、彰化、雲林、台南縣市、花蓮、高雄縣市等各地人士男女老幼，這樣廣結善緣的經驗很特別， 菩薩借我們的雙手與人看病時，我們不僅與台灣各縣市的人握手，也與世界各地的朋友握手，真正體驗到 師尊普度眾生，不分種族、膚色，不分籍貫、年齡，不分身份、地位，無種種色相的圓融一 。
有位中年男士，穿著唐裝，他來療養會場時，本來是要詢問是否有在做佛事，恰巧當地人聽到了，找來一位女乩童跟他談，女乩童告訴他，說他被鬼所纏，另外一位男子，一直要接他去做法事，他跟著那位男子走開後又轉回來，願意接受我們的療養服務。他曾經車禍，失去一條腿，長年服用安眠藥，睡眠不好，被女乩童一說，不由胡思亂想，心裡感到十分恐懼。黃媽媽安慰他沒事，不用害怕，幫他看完時，也替他收驚。
當晚他十分好眠，隔日帶著笑容再度前來，直呼黃媽媽「阿媽」，對黃媽媽感到極為親切。第四天黃媽媽走到中山路，無意中發現他在街路口擺攤替人算命，原來他是位命相士，因此第四天，他再來療養時，黃媽媽勸他，為人算命要多勸人做善事，不可妄言。命相士為人指點迷津，卻也有解不了自己迷津的時候，有時迷信命運，不如行善而轉化命運吧。
有一群遊客來自非洲，老師帶領幾位學生回台旅遊，認識台灣，一行人中有黑人、白人、台灣人。他們觀看我們為人療養，以為是氣功，引發了好奇心，也想試看看。老師自稱老人家身體比年輕人好，只和我們閒聊，四、五個青年男女學生，約莫三十歲左右，都接受療養。有位黑人，自稱是醫生，長久頭部不舒服，自己都沒辦法改善，看完之後，他笑說：「好了」，對療法頗感神奇。另一位白人，右腳膝蓋的右側，有一點痛處，已疼痛一段時日，幫他療養時，他都能逐漸感受到疼痛減輕，還擔心我們的氣輸給他之後，會不會氣就沒了。這樣的疑慮，是因為他不了解精神療養法的原理。這位先生在看完之後，表示好很多了，只剩一點點痛而已。
同行的台灣學生，原本表示他身體沒有不舒服，只是想感應一下氣，但是為他療養時，卻發覺到他頭部天柱以上的經脈氣盪得強烈，隨口問他睡眠如何，他才表示睡眠不好。為他療養不到兩分鐘，他便開始打瞌睡，一種舒適而鬆弛的小睡，這是好轉反應的補眠狀態。再以掌光為他看後背膏盲，他頗有感受，二十分鐘的療養結束，笑問他：「你感受到氣了嗎？」他意會一笑：「感受到了。」
這群來自非洲的朋友，結伴離去時，猶依依回望，當他們離開台灣，帶回的不僅是台灣的風土人情，也有一份「氣」的回憶了。
一位阿媽級的老婦人，自下番婆村騎腳車到新祖宮拜拜，祈求庇佑平安，湊巧遇到我們，便讓我們看看。她的頭頂每在起風時，會突出一顆氣瘤，使她不舒服，腳酸、腳麻、腰酸，因緣際會，只接受一次精神療養，回家當晚，頭上的瘤消散，腳也不麻了，只有腳掌感到熱熱的，隔天，她很開心地帶兩位老朋友一起來。本來，她擔心跟老朋友說「免費」的，別人將認為「不用錢」會無效，可是在她的親證之下，可說是大大有效，因此，老朋友都一起來了。老人家直笑稱是佛祖「帶」她來的，自己真有福報。我們 師尊獨創精氣神療法，開四千年來未有之法門，為的是挽災救劫、轉化人心、普度眾生，並非為了世間的錢財，這份慈悲，不僅皈依的弟子必須徹底明白，也需要使社會大眾明白。
一位中年婦人，療養到一半時，覺得噁心想要嘔吐，安慰她不打緊，並鼓勵她把廢濁之氣吐出來，喝下佛水，吃包布丹，她回復精神。下午時，她二度來回，帶不同的人前來療病，可見她有好的感應，也有好轉，才會熱心的介紹他人。
台南市來的女性遊客，兩手上臂酸痛多年，肩頸也不舒適。看完後，她面露欣喜的和善笑容，直言兩手已經好了，不酸了，笑稱：「被妳的手摸一摸，感覺真好。」為何很多病者都會有這種感覺呢？這是因為我們皈依的弟子，雙手有 師尊所賜的無形針及掌光，憑著這兩股能量與無私願力，能與諸佛菩薩的正氣，互相感通，到達即時療病的玄妙。所以，我們為人療病，循按經絡、肌理，傳導的是廿字正氣的能量，可不是一般的按摩法。關於 師尊法門的奧妙，同樣必須解說給大眾明瞭，以彰顯我們「治病弘法」的用心。
一位女老師，來自台南，整支右手都會酸痛，肩上、手三里、大拇指魚際處，共有三處嚴重酸痛點，同時肩頸也僵硬酸痛。自頭頸往下疏通經脈，有一半療效的改善，本來手三里有一大團凝滯的硬團，看完後已軟化而縮小，她覺得好很多，只可惜當日她必須回台南，不能再來，雖然介紹她可前往台南佛堂，卻不知她因緣夠不夠。這位老師的手，是三十年的舊傷，小學時被一位很習慣常常處罰學生手心的老師打傷，三十年來一直沒有治好，而且蔓延至整支手臂，她說：「我受到這樣的苦，發誓如有一天當上老師，一定不打學生。」三十年的折騰，確實難受，而當初「責之切」的老師，可能永遠不知道他使學生受苦這麼久、這麼深。「愛之適足以害之」，總有另一番道理。
年輕媽媽帶著極可愛四、五歲的小女兒一起來療養，小女孩胃部的地方疼痛，看個十來分鐘，問她還痛不痛？她搖頭說不痛了。可算是「一次即好」的另一例子。
三十多歲的婦人，是鹿港在地人，星期日下午來療病，有嚴重腰酸，肩頸僵硬酸痛，右手酸痛，延伸到下腋近後背的地方。她的工作必須提重物，可能是職業造成的傷害。療養過後，她表示腰及手部不酸了，本來顯得有些緊張，好了之後面露愉快笑容。她也算是一次即好。
星期日有一大團高雄市慈聖宮的進香團，二天行程來新祖宮進香，在停憩的匆忙之際，有部分隨團人員，接受療養。當時很熱鬧忙碌，宮內眾神會合，宮外療養的人一個接一個。一位二十多至三十歲的女子，表示頭昏，肩頸僵硬、腰椎酸痛。療養的過程中，她不斷地大力吐氣，重力深呼吸。她的氣感應起來濁重而異常。所幸菩薩慈悲，看完後她即表示頭不昏、腰不酸、肩頸不再僵硬，都好轉了。看完時，她緊握住服務人員的手，像浮沈時緊抓住一根浮木，表達感謝與不捨放離。由於搶時間，還有排隊的人要看，只能安慰她幾句，替她打氣，而不能多與她聊聊。
一位「三太子」的女乩童，同樣是頭部、肩頸不舒服，初看時，覺得她的氣會反彈，不過靜心為她療養後，便很順利。看完後，她感到舒暢，自覺全身的氣都貫通。
慈聖宮隨團的青年女子，肩頸僵硬酸痛、腰部酸痛、頭暈、臉部浮腫，出來兩天，身體如此不適，很擔心走不回去。療養完後，她笑稱好了，雖然臉部的浮腫沒有立即消除，可是腰不酸、頭不暈、肩頸也不酸痛僵硬，精神充足，要再護送媽祖回高雄，是沒問題的。
隨團進香的善男信女，有許多年輕女子，坐下來療養的，幾乎都是頭暈、頭痛、肩頸僵硬酸痛、腰酸痛。再有一位二十多歲的女孩，也是相同的問題，本來神情有些嚴肅，可能是因為疲累，但看完後，愉快地表示好了。雖然他們停留新祖宮的時間短暫，可是療效神速，有多位是一次即好，也許媽祖也慈悲他們虔誠護送，天氣燠熱，一路辛勞。
我們 宗主掌理三界，肩承挽救三期的重責，有諸佛菩薩、眾多神靈的願力護法，我們無形的力量來源廣大，處處顯應，在在都值得我們感恩，我們借用新祖宮的場所，服務鄉親，服務到自世界遠處而來的朋友，不止是我們的 宗主神威顯赫，也感恩媽祖與在地人對我們的協助與照顧，因為會聚一起的因緣與善解，才使得手牽起了手，串起一分分的感應與驚奇。
有位二十餘歲，相當年輕的男眾，長久心神不寧，睡眠很差。他的眼神游移不定，精神恍忽，為他療養時，他瞪大著眼睛，飄移著眼神看人，必須要教他安穩坐好；看到末了，他的心神安穩下來，不再四處張望、亂瞟人，也替他收了驚。回去當晚他變得好睡，連續來三天，三天都為他收驚。外地遊客到新祖宮參訪，也有部分是看到文宣前來詢問的，有長者、有年輕人，有自台中市來的青年學生，看了文宣的介紹，想要一探究竟，便走進來接受療養。有病的看病，睡眠不好的，再加上收驚，為他解說廿字與療病原理，也能有所意會， 師尊治病的法門，即使是年輕人，接受度也高，只是尚未廣傳於世，不被了解而已。
◆伸港定興社區活動中心
伸港地區有皈依弟子黃守護等人的打點，會聚而來的鄉親，每日有一百多人，響應熱烈。三日服務期滿，鄉親依依不捨，莫不希望療養團可以再多停留些時日，只是行程已經排定，只能辜負鄉親的期待了。在伸港的療養服務，有極大的感應力，令鄉親與服務的人員，雙方都十分歡喜。
中年女子林淑梅，左手食指彎曲僵硬，類似扳機手，患病多年，左腳也痛麻很多年，食指本來已排定要開刀，竟在療養時可以伸直了，她開心地大喊：手好了，不用再開刀了。林女士本來都很晚起床，那天卻很早起來，一早去找朋友，朋友介紹她來給我們療養，一次就看好了食指多年的毛病，不必挨刀，而且左腳麻痛，也大有改善，真是奇緣。
罹患有帕金森氏症的老先生，第一天、第二都來會場，卻只在場外探看，直到第三天，才進門來療病。看完後，出了會場，相隔十五分鐘再度進來，表示想再看一次。精神療養法，將正氣傳導入病人身上，有一定時間的運行，不需要連看二次，這位先生比較可惜，猶豫了二天。從他表示要帶人到凌雄寶殿的笑容裡，想必他顫抖減輕，已獲得好感應。
一位被親人用輪椅推來的老婦人，看完後可站立起來，也能小步小步地慢走，自己走去倒佛水喝，精氣神看起來充足許多。
六十多歲車禍十多年的婦人，是公務員退休，需要支架幫助行走。車禍時曾經撞斷肋骨，雖然有接合，身體卻一直不舒服，左手中指也不能活動，一番療養後，她去取用佛水飲用時，笑說自己的中指可以動了，而且杯子也拿得很穩。
◆彰化市香山慈惠堂
香山慈惠堂是彰化地區療養服務的最後一站，林烈山師兄一家人，支援許多服務，又提供場所，長久以來對凌雄寶殿有許多護持。
這裡的患者，也以肩頸、腰部不適的居多，更有全身都酸痛無力者，不過一旦接受療養，都會有更進步的好感應。一位年輕女學子，在外地求學，假日回來彰化，順機緣來看病。她幾年前曾出車禍，左腳有舊傷，歷經幾種治病方法都沒有治癒。她的皮膚黝黑，氣色暗沈，氣較濁重。起初神情有些抑鬱，看完病後去喝佛水時，突然詢問：「阿姨，妳看我的臉色是不是很不好？」抬頭看看她，臉頰有兩抹紅暈，少了暗沈，多了清朗，氣色比看病前好多了。對她實話實說，她聽了很開心，離開前自己懂得去參拜菩薩。
◆結 語
第一次全省巡迴療養服務，得以圓滿，歸功於德門弟子們合心合力，化善願為實際行動，走遍各處，與人廣結善緣，也幸虧幾年前有二次巡迴療養的服務，累積了經驗，使療養服務更駕輕就熟。
基督教過去在台灣傳教時，曾有一個十分動人的故事。一位年輕的傳教士，在原住民的部落傳教，由於基督的信仰未被當地人了解，語言又不通，傳教士遭遇到極力的排斥，甚至被毆打，被丟進豬圈中拘禁。這位傳教士有極大的忍耐力與毅力，忍耐窘迫的處境，堅定對上帝的信仰與信心，並且不斷地釋放善意。一段時日過去，終於感動了住民，住民不僅接納他，同時接納他所傳示的信仰，成了上帝的兒女。傳教士久居下來，而善的信仰，也在當地生根茁壯。
弘法豈是一件容易的事，尤其是初現人間，尚未被世人所了解的法。耶穌為信仰送掉性命，佛陀初轉法輪，也遭遇不少磨難，有奉獻、有磨難，法苗才有成長的機會，更有苦盡甘來的回味！
師尊傳給我們的法，有極佳的方便性，不需要我們去吃那麼大的苦頭，以「精神療養法做為弘法的先鋒」，只要真誠無私，佛菩薩就會給我們極好的感應，大眾也會對我們產生信心與尊重，在這樣的「便利」之下，結緣變得容易，比較不容易的反而是「身段的堅持」吧！自視「來歷不凡」，貪慕世間虛名假利，才是弘法的絆腳石。
由古至今，修道、修佛、行走菩薩道、見證上帝，都是從與人結善緣開始，去到一個地方也是先要入境隨俗，先了解別人的需求，再順勢利導，讓別人了解我們，路就會走得比較順暢寬廣。
在這回巡迴普度，眾多玄妙、靈奇的感應中，見證佛的慈悲、人的用心。玄妙的靈感，不只需要佛菩薩的悲心仁愛，也需要會聚人的福德──療養服務人員的福德，接受療養者的福德，共同會合的無形力量，決定感應的療效與療速，因此要見證「治病為弘法先鋒」，首先必要對修福立德下一番功夫。
