68期二版 悲見浩劫遍延侵南亞，醒覺癡迷自救於未來
                文 ‧ 南山耕田

        正當全球歡度聖誕佳節時，十二月二十六日印尼蘇門答臘島亞齊省外海，發生芮氏規模九的強震，引發海嘯巨浪，瞬間狂襲南亞，席捲斯里蘭卡、印尼、印度、馬來西亞和泰國等環印度洋國家，造成慘重災情，死亡人數已累至十六萬五千人，其中半數是不及成年的孩童。海嘯狂掃之處，滿目瘡痍，原本建設為度假勝地的天堂，轉眼間轉為悲慘的煉獄與大型垃圾場，再一次驗證世事無常，國土危脆。
        猶記得台灣在九二一大地震發生時，極度震憾國人，在當年（民國八十八年歲次己卯國曆九月六日、九月九日午刻）宗主在中元法會的光諭中，已喻示災劫定數的到臨，　宗主感嘆世人蒙昧無知地追逐不切實際的名利幻夢，可憐地沉溺濁海，在浩瀚的宇宙中，百年的人生短暫，卻還難見有百歲之人，在短暫的時間裡，人的生命一剎那間即刻消逝，廣大的眾生，在等待什麼，要等到何時才能從貪瞋癡愛爭奪不休的幻夢中醒覺，不能醒覺的眾生，當大限臨頭時，一旦失去性命，要往何處去尋覓得以修道的人身呢？　宗主訓勉諸眾「當息梟蠍之念，棄貪念而勿遙逐」，「法雨共施而挽狂瀾於倒懸，救災劫於來茲」。當時乾坤弟子閱讀光諭都不明所以，只認為是「老生常談」，不料，不久即發生駭人心魂的九二一大地震。
        師公清風古佛光諭中憂慮「無情浩災遍延，烽火連綿」，這遍延的浩災己現世人面前，舉世震懾，先知者如仙佛聖賢早悲痛零涕，後知後覺的大眾，總要到災劫臨身現前時，才知道傷痛。
科學家長期追蹤地球表面的移動，雖然知道地殼將再度大規模位移，預測地點就在蘇門答臘外海，但無法明確知道何時發生，也只有在災難已成事實才得以揭曉。可見人類單憑有形的觀測，想遠離浩劫是如何的困難，如果只從有形的層面研究治理或防範，經常是治標不治本。
        深思幾年來聖賢仙佛諭示我們的聖訓，總是憂喜參半，甚至憂慮遠多於欣喜，無時無刻不提示我們人心不古障劫接踵，期盼同抱悲憫，挽災救劫。劫由人造，欲求免劫，需從無形的心靈改革教化，唯有人心捨離貪瞋癡愛的爭戰，滌除塵垢，獲得淨化，和善之氣足以致祥，不可預知的濁煙，才會遠離。
        尤在此時道德衰微的末俗時代，更要經得住淫逸濁浪的考驗，才有足夠的定力不隨波逐流，不順時而應劫，在了因了緣，因果循環相報的惡時裡，秉持廿字為處世做人的指南，格外重要，遵循廿字而行進，不至於迷失本性，遵循廿字培養正氣，可以轉化戾氣，這份廿字修身的力量，在重重瘴劫中，不只自救，更能挽救蒼生。每回浩災巨劫都觸動人心，生起些警覺，然而人是習慣健忘的，不多久又將警惕拋諸腦後，去熱烈追求即時的享樂，去放縱慾望的貪得，只是坐待下回危難到頭時，再受一次驚嚇與懊悔，如果我們能真實領會仙佛聖賢的諭訓，及時醒覺，謀求精神的鍛鍊及心靈的淨化，或許我們就能避開那接踵而來的層層障劫，而擁有治本於無形的功夫。
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