82期二版 醫道以誠正感應相通 （中）
(續80期三版)

                      文 ‧ 吳鳳凰

醫病規則

一．廿字發揚光大，廣達全球，就是醫病，病患遠者來，近者至，著手成春，廿字自然而然宏揚也。
二．病人日見增多，希格外留心，對病人接待，言語必須溫和，謙恭有禮，寬坐少待，不可隨便慢人態度，更不可現有不歡之形容。
三．倘有十分沉重之病，切不可搖頭嘆氣，不可言病重無醫，首先要用好言安慰他心，他心歡樂，其病就會減輕，若是言他病重難醫，增加他心之恐懼，這就是病上加病，立桿見影，尤要特別當心。
四．每日醫病完畢，必須洒淨，因病人有濁氣，若是不洒淨除濁，神人都不安樂。以上四事，希切實篤行為要。
                                                       （錄自王笛卿夫子筆言二集，頁15）

治療修養

        本會療養師，及乾坤同道等，均宜勤學，力究精微，明理通經，達玄知妙，首在鎖心猿，拴意馬，養浩氣，保元真，如斯神人合一，是為良師高足，大行仁德，救世活人，佛仙皆喜，中外咸欽。凡來本會求診男女，有患重疾者，皆是元虧精耗過多，欲治此疾，必須病人禁情慾，保元精，全正氣，時在一百日以上，能如此作，無形針治，同服布丹，其病定可得痊，若是不保元精，縱日行療養，恐難奇效。更有病人妄服參茸燕桂之補品，不惟無益，反而生病，應宜明講，使病患人知之，免有錯誤也。
                                                       （錄自王笛卿夫子寫真集二，頁64，68年孟春印行）

講療養及時間

        為人療養疾病之時，應當男醫男，女醫女，乾坤有別，道明理正矣！惟事前，應先看病歷，洞悉所患何種病狀，病之輕重，繼而溫恭和藹之態，詳細詢問病人，其病初起之點，在於何處，追究病根，索其疾源，即聚精會神，運用元正之氣無形針療治。
        針勿近身，若是重風濕病，准許近身醫經絡，務要儀表莊嚴，心正意誠，一誠有感，奇效特靈，切禁口勿閒言，耳勿听聞，眼勿他望，嬉笑尤不可行，行此心到、眼到、手到之注視，有此三到，正本清源，自然著手成春，若是心意懈怠，不依此法誠行，這就是空費力、枉勞心，靈感難云。
        療養時間，病輕者，以二十分鐘為限；病重者，以三十分鐘為限；病最重者，以四十分鐘為限，時間不在多，正氣逐病魔，三指揮甘露，一水起沉痾，光陰宜寶貴，心歡樂太和。五七年孟冬月筆言
                                             （錄自王笛卿夫子寫真集，七十七年歲次戊辰七月重印，頁52）

講守時與聚精會神

        守時，就是按規定時間，宜寶貴，不可虛耗。古人云：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。真實不虛。我們為人醫調時間，無形中，早已多次光示詳明，而本人言之再三，遵行者有，未遵行者亦多，是何以故？因乾坤諸同仁，多有後天思想用事，時間醫得久，其病就會好，其實心中未明先天本旨，惟疾重者，久醫不痊，就有三生魔孽纏繞（何謂三生？今生、前生、再前生，是也），非調解不可。
        吾為人醫疾，計有四十餘年之經歷，每一病人，祇醫五分鐘，縱多十分鐘，效力非常，就是一心不二，一誠有感，誠則靈也。希望諸位乾坤，斯後，敬謹遵行光示時間，不超過，不短少，自然有奇特效果，不可思議也。聚精會神，就是正心誠意，凝神聚氣，莊子達生篇：用志不紛，乃凝於神。我們是精氣神醫病，口不言笑，耳不聽聞，目視病人患處，如斯人神合一，手到病除。若是口不絕談，嬉嬉笑笑，耳亂聽、目亂視，精氣分散，心神不能合一，如此行為，恐難有特效奇靈也。
        民國二十年，吾在江西萍鄉時，曾命胡孟蒙、柳錦輝二人，至湖南醴陵縣，在城隍廟內，為人醫病，每日有一、二百人求診，昭明感應，奇效奇靈，非人力所能及也。又民國二十一年， 師尊在長沙修建彌羅法會四十九天時，有同道李希白，保定畢業，任湖南省府副官長，伊發大願力，衣和尚服，在小吳門打坐，為人醫病，每日男女老小，躋躋圍立求醫，著手成春，癒人不少，可見神力之偉大也。五八年十一月十五日書言
                                            （錄自王笛卿夫子寫真集，七十七年歲次戊辰七月重印，頁53）    
                                                                                 
                                                              （未完，待續）
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