82期一版 濟祖 示諭 　　中華民國九十六年歲次丁亥 國曆九月廿二日（農曆八月十三日）子刻 （恭錄於念字聖堂）

濟祖　降天德乾坤子：　
        哈哈哈……羅袂飄浮天德家，哈哈哈……好堆花，老癲我醉眼花，下玉階駕仙槎。哈哈哈……履踏佛道家，好緣份，道果佳，乾坤康泰笑哈哈，南屏和尚留此偈，非醉話，幾春秋，未敘話，今逢吉緣笑哈哈，哈哈笑，添道果，天德家，飛花三巡，福壽兩贈天德家，哈哈哈……。南屏和尚    留

附註：
        「濟公古佛，喜飲酒，非凡間之酒，藉酒言道，他是打坐參禪，朝飲瓊漿酒，夜吞紫氣丹，即是口中天一之水，就是精液。凡酒是佛家五戒之ㄧ，酒能亂性，因此戒之，修道是養性修真，何能飲酒？世人多有不明此理，以為 濟公真喜飲酒也，特此說明。王笛卿言，壬子仲秋月」（參見德教經藏，濟公古佛醒世真經，後序。）
        師公笛卿夫子講明，濟祖所飲的酒不是世間人好飲的酒釀。事實濟祖喜愛禪坐靜修，所說醉酒是禪坐飄然的境界，所飲的玉液金精是禪坐丹成口中自然生出的甘露。禪坐要有所成就，必須身心守靜，平時要除去貪嗔痴妄，不被名韁利鎖，無人無我、無色無相，持之以恆才有坐功。濟祖度世濟人功在塵凡，卻不念自己的功德，反而藉禪坐之「酒言顛話」時時勸人勤於靜心修行，拋開世俗凡情，不與人爭強，不貪財色，在禪境裡周遊天地、逍遙自在。
        凡俗人的迷醉，豈同濟祖的清心無為之醉， 師尊每言修行必去除酒色財氣，正解濟祖之醉酒，得保修行無偏差。身處紛紛擾擾，即使不禪坐，也要有禪心，心靜萬緣可以放下，靜修守分護道，道功仍可默默增長，無形福壽自然增添。
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