文 ‧ 吳鳳凰

        雖是同在德門的光字輩同道，但與國修道長並未熟稔，對李道長較深刻的認知，是來自於大覺導師秦淑德在世時，幾回私下有感而發的提及，有時老師為某些人事煩悶，會想念起李國修與王月，她總說他們夫妻很難能可貴。興建凌雄寶殿籌措經費艱困時，老師很憂煩，而他們夫妻倆總是安慰老師：「老師，您不要擔心，還有我跟王月。」「老師，您不要擔心，還有我跟國修。」這安慰並非口惠而已，是實際付之行動，每當經費短絀，他們匯進來的捐款，常是及時雨，即使在屏風表演班遭遇瓶頸的關口，仍然大筆款項義助凌雄寶殿的興建，夫妻倆財施的忠誠護道與無求回報，讓老師十分欽讚，也在老師的回想裡，時時溫暖她老人家的心。
        2010年旁知李道長抗癌的事，也知道他發心立願要為教道服務，其後在凌雄寶殿偶然遇見國修老師，簡短幾句對談，仍屬陌生的同道，但見他氣色佳、身康健，也很替他高興。
        一個有責任心的人，一旦發了心立了願，就會很積極，李老師三年來除了養病之外，也積極的認識教道、認識同道，他說皈依三十年，發現自己的道基太淺，要急起直追。因為李老師有各方的關心，我想已經足夠，也只對他保持遠距離的靜觀，祝福他能完成為教道服務的心願。
        2011年冬，李老師病況有了變化，暫別舞台的他，專心調養身體，常到凌雄寶殿，因之與中部道友有更多的互動。他為人隨和，道友不免會向他敘說各類話題，這一年個人沒印象有遇見過李老師，與李老師仍舊是陌生的同道，訊息都來自其他同道的轉述。
        2012年，聽說李老師的一些狀況，不免憂心，擔心他對教道認識不足，迷惑了，或是耽誤了。年末，因文稿之事，寫了封信給李老師，並在信中附寄 師尊與師公的書，期盼李道長能自原始教義，了解 師尊真實的教法，以師尊的真實教義去解惑、糾正人們的眾說紛紜，而不是以凡俗人的眾說紛紜，對信仰產生疑惑，迷失了方向。天德門人的殊榮是直接皈依佛（無形古佛、一炁宗主），修行的準則是遵行 無形古佛、一炁宗主的道範，以佛為榜樣，因而每個人都是自我覺悟、自修自得。
        2013年春祈法會期間，為著文章的事，與小鳳談起國修老師，感到非常憂心，深覺時間再不掌握，會來不及，因為有些事需要及早坦然面對，屆時才能從容，而這個課題要與一個不熟的人敞開對談，卻非常艱難，琢磨著該往前，或是保持靜觀。基於老師生前對國修同道的讚賞與感念，也基於同一師門的同道因緣，最後是抉擇向前，與小鳳約好一起去看望李老師。
        去李老師住家探望時，李老師正是進行化療療程，靜養中的他，說話有點喘氣，但聲調氣足。替李老師精神療養後，與他對談了一些事，並交流彼此的見知，希望能幫他釋除一些疑惑，重建對教道的正向體會。李老師有很活潑的心靈與慈悲觀，有些話意，他一聽就明白，也要我們放心，他對教道忠誠不移。
        告辭李老師，放心之中還有不放心，天德門人在修行的道上，要往前邁進，都必須經歷五考：道考、神考、師考、人考、魔考，發大心立大願，各類考驗隨即從四面八方湧來，會不會被考倒，不到終點，無法定論。這五考，直到臨終，都有層層的試煉。人考，不限教內同道，舉凡家人、親屬，或是生活週遭互動的人，都在人考裡。人的互動、人的語言、人的攀緣、人的炫奇，真真假假，如五里霧，不是有正義感，就能一時間看清楚想明白。
        三月探望李老師，希望李老師能「放空」靜養，將思緒歸零，沉澱心靈，再徐進未來，之後也沒再與李老師聯絡，直到五月中旬詢問李老師文章之事，才簡要通聯。六月中旬得知李老師住院了，思考著文章裡有李老師的大願力分享，這篇文章該如何安排呢？李老師的心靈沉澱到了何種境界？我該如何替他寫下句點，才能恰當，無過與不及。如何寫下恰如其分的句點，必須有近距離的觀察，才能明確，因此連絡小鳳，近一步了解狀況，輾轉與李老師約好，去醫院看他。
        六月19日下午，與陳幸好老師去到立夫大樓安寧病房探視李道長，躺在病床上休息的國修老師，見到我們，笑臉招呼，一開口就說：「我已經把遺囑都跟他們交代好了」，一旁的王月與子女也點點頭微笑看著李老師，顯示他們都已經做好準備了。聽李老師以宏亮而堅定的語氣如此說，我就安心了，對於他三個月來心靈沉澱的澄澈，也了然於胸。
        雖然已幾近訣別的時刻，仍然與陳老師一起替李老師施行精神治療，平常對乾眾精神療養，我都是以無形針與掌光離人身一吋以上施行療養，但這日在李老師手部、腳部、頭部的幾個穴位上，無形針近身療養施了點氣力，測到李老師的脈象仍強，也希望疏通幾個穴脈，能讓李老師減輕一些負擔。
        國修老師與王月同道都是生性溫暖的人，按揉穴位時，李老師承受著痠痛的反應，摯愛丈夫的王月，先前已經被醫師告知，李老師大限時間就在這一二日，她心疼在心，隱去淚水，仍然笑臉盈盈向我們表示謝意。李老師說看過後很舒服，且以手機存檔的病檢影像，與我們說明病況，指出腫瘤的位置、範圍，以及造成他現在種種不適的因素，這時的李老師，不是病人，而像是研究病人的人。離院之前，與李老師約好，會再去看他。
        六月20日載小鳳去醫院，將一封信托小鳳帶上去，我就離開了。李老師對大覺導師的敬重，是他心靈支援的力量，大覺導師在世時對李國修、王月同道、屏風表演班的感念，可能李老師不曾知道，此時必要讓李老師明白，他要為天德教奉獻下半輩子的願力，已經在過去義助凌雄寶殿興建完成時，就做到了；還有一些關於「未來」的去向認知，也提供李道長深思。
        20下午，小鳳陪同王月去凌雄寶殿靈山殿看塔位，做好安排，接到這消息，心上的石頭落下了，責任已盡，心情真正輕鬆。特別感謝小鳳不辭勞苦、熱忱的協助。
        病考是一場測驗，臨終對於修道者，更是一門大考，尤其天德門人必須經歷五考，大考、小考層層疊疊，過關需要明覺的悟性，替自己撥雲見日，悟道更重要於求生。兩次探望李老師，為其治病在其次，見證李道長悟道之心靈轉折，才是重點。
        「感謝所有的朋友與戲迷，對我與家人以及屏風表演班的支持，在我的人生舞台上，這是我最後一次的謝幕，我留下了27個劇本，請你們細細品味我的戲劇人生，天德教師尊無形古佛，將帶領我走向另外一個舞台，在那裡我會認真虔心修行我的編導演，繼續堅持我的最愛 開門 上台 演戲。」
         這是國修老師六月16日預先錄音好的遺言，坦然做好人生舞台謝幕的準備，一方面安慰朋友、戲迷，一方面替天德教所有關心他的同道安心，展現溫暖的貼心與堅強毅力，具備從容的境界。在忍受病痛的臨終之時，要向摯愛的親人以輕鬆的心境告別，不是易事，很多大人物或是修行者，都過不了這一關，但國修老師與他摯愛的親人們都做到了坦然、從容以對的境界。
        臨終的一大幸福，是摯愛的親人都能溫馨的相聚在一起，兒子思源五月退伍，六月李老師住院，在安寧病房的靜養中，妻子兒女日日相伴，彼此守護，將此生尚未坦露的內心話，盡情訴說，使感傷減弱到最低，而堅韌發揮到最大。
        19日與陳老師探望李道長，國修老師與我們談話自然，還有點說笑；病痛不免有身體上的負擔，卻無心靈上的苦。20日小鳳去看他，他尚且幽默的與小鳳開玩笑，之後的日子，親友們去看他，李老師成了一個心靈的輔導師，替他們「安心」，要他們「放下」，29日陷入昏迷之前，他的心靈持續轉化昇華。國修老師能這樣與大家「侃侃而談」，小鳳都覺得好神奇。
        李道長早早就做好「放下」的心理建設，對於陪侍在旁的至親而言，學會「放下」，想必也是一堂艱難的課程，在這份大考卷上共同用心做答，與李老師一起昇華，轉化至痛的不捨，為至深的祝福，他們勇而無懼，一起寫考卷，不留遺憾，同時交出漂亮的成績。李老師臨終的治療，以安寧療護照顧著，並未插管，29日昏迷之前，都能與家人談話，追思會上遺言錄音的沙啞聲音，是藥物的副作用。
        七月2日清晨接到李老師離去了的訊息，台中與彰化的道友即刻趕往醫院。藥物的作用與代謝的停滯，李老師的臉色與19日所見時有很大的差異。在靜息的八小時之內，家人及十多位同道，輪班圍繞在李老師的床畔，雙手合十，輕聲、平和的虔頌廿字；念字聖堂胡萬新開導師與台南同道，也遠程趕到，加入助念並慰問家屬。幾小時的助念，在場同道都清楚觀察到前後不同的變化，李老師臉色、氣象轉為更加清朗祥和，嘴角微微上揚，有深刻的微笑；上揚的微笑，是凡人肉眼清楚可見的事實，在大體接回台北時，王月及兒女都明確的看到了，李老師貼心的微笑，讓至親很安慰，而這微笑持續到18日入殮前，小鳳為國修老師拭臉時，仍然微微上揚，笑意又安慰了小鳳。小鳳說淨身入殮時的國修老師，雙眼閉合，全身輕鬆柔軟，微帶笑意，讓大家不捨中又感高興。
        七月2日記者會上，公開李道長的錄音遺言：「天德教師尊無形古佛，將帶領我走向另外一個舞台。」此句遺言深刻觸動了天德教同道們的心，李老師不僅回歸心靈的故鄉，更讓世人聽聞「無形古佛」，同時對天德教多些認識，李道長竭心盡力做到「宣揚天德教」的承諾。
        為了迎接李老師回靈山殿，胡萬新老師、陳幸好老師及中部同道，在最短的時間內，積極而徹底的將環境做一番大清掃。三年來李老師與台中、彰化的同道們互動熟稔，此時這些同道發揮自發性的「和」力，出錢出力，清理靜修院與靈山殿，大熱天裡那些阿公級、阿嬤輩的資深道長們揮汗如雨，連續幾日不間斷的清淨環境，有的做到手腫了，有的血壓飆升了，有的抱病也來參與，儘管累到不知日子如何過的，卻又真心高興，有感而發的說：「雖然國修老師離開是一件悲傷的事，但是大家這樣聚在一起做該做的事，也是一件喜事。」是吧，李老師，你希望大家不要悲傷，而要當作一件喜事，同道們也為你做到了，相信你看著這些資深的同道，頸上披著毛巾，辛苦又歡喜的勞動著，必然會感性的流下歡喜的淚水吧！
        「淡看生死」，談何容易呢？未竟的理想、摯愛的難捨、「未來」的渺茫，這三大課題不容易參透，但如果能參透來處，而知道回歸何方，要看淡就容易多了。師公笛卿夫子在〈乾坤同仁來源解〉裡說明「凡我乾坤同仁，皆是無量壽天長者門人（長者即　師尊），各具丈六金身，本其宏願，前前後後隨　師尊倒裝塵世，護道顯法，救世度人，以挽天心，而消劫運，絕非異類化身可比，希諸賢毋誤聽，毋誤認，自傳其訛。」①天德門人既是秉願而來，當然臨凡之前，就有個來處。 無形古佛位鎮上界無量宮，乾坤同道秉願追隨 師尊自西方極樂臨凡東土塵世，來人間都有自己的學業要修、功課要做，圓滿今世的修行，俗緣的時間一到，仍然回到無量宮，憑自己一生的修為，結算功過。「丈六金身」是原靈真身，當我們的凡體在人間皈依入道後，就是修行的開始，原靈同時跟著人的凡靈一起修行，如果凡靈精進向上，善修功果，圓滿的回去，就能與原靈相併，到達天人合一，因此人間逝去的是俗體肉身，而性靈不滅，返回本來的是永恆。甚至我們凡人在人間好好的善修，也能嘉惠祖先宗親，超宗薦祖，祖先與我們同在佛國，彼此「後會有期」，所以別離雖是悲傷的事，但圓滿返回本來的天鄉，卻是喜事，由此體悟，就能看淡生死，因為死亦無死，而是重生。
        當李老師謙稱自己道基太淺，要急起直追時，我見證了他的努力，也觀察到他以「恕」字寬容的涵養，勇敢的放下。他用三年多方認識同道，而以三個月層層領悟，沉澱之後，篩去了雜質，反照出清明；最後三十天，則像撐竿跳，快步加速向前跑，一躍而上，以圓弧之姿，跳出十里重霧，再以穩健的漂亮身影落下，昂立。李道長以堅毅的快腳追上了，甚至以明覺的悟力超越了。
        也許這一刻，國修老師有更高的體悟，普賢菩薩臨凡應劫，並非期待人間的歌功頌德，而是啟發世人跟上腳步──人人都是佛的一份子，都可以效法佛的精神，發心立願「救世度人，以挽天心，而消劫運」；且能效法普賢菩薩應劫救人，返回本來時，視死如歸的大勇無懼。以恕字修持，體諒為心，捨得放空為空中之實有，懂得歸零是新境界的啟航，正面積極的面對人生最終的心靈洗滌，融會悲與喜，超脫喜與悲，這是國修老師分享同道及大眾的第三堂課。
        知所來處，勇而無懼；淡看生死，返本真如，李道長跟上菩薩的腳步了，也是這輩子做好的另一件事。

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