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113期 中元法會 文  /  王笛卿

中元,時節名。道經,以農曆正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。修行記:七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是日夜誦經,餓鬼囚徒,亦得解脫;又佛教,於每年七月十五日,起盂蘭盆法會,以百種供物,供奉三寶。盂蘭盆經:是佛弟子修孝順者,應念念中憶父母乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養之恩。按七月十五日,為眾僧結夏(結夏,佛家語,謂行夏安居也)圓滿之期,結夏九旬。荊楚歲時記:四月十五日,天下尼僧,就禪剎掛搭,謂之結夏,計有九十日,參學得道者多,此日修供,其福百倍,故佛教人,於是日作盂蘭盆,施佛及僧,以報親恩也。盂蘭盆為倒懸之義,七月十五日施佛及僧,功德無量,可救先亡倒懸之苦,故稱盂蘭盆。

今俗於中元節,作盂蘭盆會,即此遺義,但多誤會為施餓鬼者,蓋未悉其緣起也。盂蘭盆經,此經之緣起,以目蓮之母墮餓鬼道中,食物入口,即化烈火,目蓮求救於佛,佛因說此經,教以七月十五日,作盂蘭盆,以救其母云。吾今於中元節啟建法會,行廿字之真諦,祈仙佛聖真,施廣大之慈惠,拔度一切性性靈靈,為國忠魂,並孤幽甶鬼,及乾坤生等先祖之魂,接引上登雲城,進入蓮花勝境,自在修持,永享極樂,誠為仁慈至德之道,度陰福陽也。

【錄自德藏經,天德行品之二,王笛卿夫子寫真集(二),77-78頁】
 
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