79期三版 何謂功德 修悟修性是功，修身而是德，功德者福報也，福德者忍辱也。—無形古佛
內能自謙是功，外能禮讓是德。—證嚴法師

                      文 ‧ 吳鳳凰

        「所謂『功』就是自謙，對自己內心要很謙虛，一個人的修養不能缺少謙虛。謙虛有禮貌這是做人的根本，而學佛者更是不能疏忽。所以一定要下很大的功夫，讓自己在日常生活中對人或事都要培養這功字。而「功」字的左邊是做工的『工』，右邊是個『力』字，意思是說要很認真、很殷勤，下很大的力量，從自己的內心，把它建設成為一個很美好的心態，也就是自謙。
        而『德』呢？德者得也。平時若是內心不下功夫，又沒有修養，要想得到大家的好評，就很難囉！何況要得到人家的讚嘆與讚美，那就更難啦！所以，人必須先有功後即會有德。德，也就是從內心的修養到很自然，不管在那個角落或與什麼樣的人在一起，都可以得到人心、得人意，這就是德相，道德的形象。
        做人必須從內心很誠懇地，花很大的功夫把自己的心態修正好，然後可以表達於我們的言語動作。講話、行動等一切皆能表現出自然之美的德，讓人看了心生歡喜、敬愛，這都是要出自內心開始，這就是『功德』。」（轉錄證嚴法師法語／德勷整理）
        一般人都知道功德可貴，但對功德的體認不盡確實，知道布施、行善是功德，卻不知持守修養更重要，有人一邊作功德，一邊火燒功德林，到頭來是積累功德存款或透支功德存款，都是未知數。既然功德可貴，存的下來才有境界的上升，如果透支虧空，不過是白忙一場。功德要由修身養性奠基，層層功德寶塔才足以聳立穩固。 無形古佛解釋功德要能覺悟，要能淨化靈性，並且修正言行舉止。
        人行功德為的是什麼？有人要富貴，這是世俗的回饋；有人希望往生極樂世界，極樂是無欲、無爭、無染的境界，凡人修養身心達到一片無染的晶白境界，也就是極樂了。功德是福報，心無爭無奪、無惱無怨，身心自在也是福報，所以忍辱能有謙和的意境，謙虛而能涵容萬事萬物不起紛爭、不出惡口、不耍心機，如此功德能守住，身心則有上升之境界。
        純淨的美好心靈，合禮的舉止，誠懇的真性情，既能觀照他人又能入人心靈，有這等的修為，外在威儀自然呈現，內在德養自然豐實，那麼功德自然會聚一身，而使人自然仰慕、自然敬愛。所以功德在自然的修養，而非強求。
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