115期 王笛卿夫子無形針經穴治療解說光諭（之六） （續114期一版）

解讀 / 吳鳳凰

    民國五十五年丙午歲    三月初七日辰刻
玄天上帝  諭乾坤諸生：
    為人醫病，首要看明病歷及病患之起源點，未看病歷前，則溫恭和藹，詳細詢問病人，病患何處，多久時日，從而起，問明後，毋言語，毋斜視，毋外聽，誠心正意，聚精會神，針治病之根源，無中護佑，手到病除。
    醫疾要正心，毋得斜聽聞，口勿言談笑，效驗有奇靈，違者空費力，更是枉勞心，從今光示後，謹記實遵行。

解讀：
玄天上帝訓示講明，替人醫病時，先要看明患者的病歷及染患疾病的起源點。雖然德門弟子運用的是精神療養法，無形中有聖賢仙佛護法，仍然需要先清楚了解患者致病的起因與病程的變化，而不是妄加靈通，添加其他說詞。在看明病歷及病患起源點時，一方面可以讓醫者內心清楚醫病的重點，專注於患病的根頭，一方面護法神能從病歷察知患者的病因，施以護法療養，在神人合一裡，達到療病的奇效。

雖然精神療養法有聖賢仙佛等諸多護法神護法，來自於無形的力量廣大，但替人療養者不可為人斷病，切不可憑一己的想法，胡妄診斷他人罹患什麼病症。為人醫病不是在顯現神通，也不是企圖樹立威儀，只是一念慈悲，解人病苦，救人心靈。現代醫學極其發達，透過醫學檢查，影像及各類數據十分清楚，由專業醫生詳細診斷，才能明確病症。

在還沒看病歷之前，對患者要溫恭和藹詳細詢問，詢問清楚後默念七遍廿字，稟明  師尊或護法神：「弟子○○○為某人看○○病，請求慈悲護法」，隨後必須己身端正，不要講話，不要東張西望，不要聽別人在講甚麼話而分神散氣，而要誠心正意，專注精神，以無形針治療患者的病根，如此端正專一，無形中有護法加持，雙手無形針手所指之處，病源就會消除，而有奇妙靈感的效驗。如果不能做到正心，反而在治病中分散心神，聽四周的談話，自己也跟著說說笑笑，那就違背戒規，護法神不護法，如此療養是白費力氣、白費心神。

開山祖師王笛卿夫子住世時行道醫人無數，培養療養師為人醫疾救苦，求醫者眾多，對患者建立病歷，同一位患者來療養時，不一定都是同一位療養師為其服務，或是每一次都是同一位護法神，若是更換了療養師，而能看明病歷索究病源，再稟報護法神，無論那位護法神來護持，自然能根據清楚的稟報，施以有力的治療，這如同今日醫學的轉診，不同的醫師能根據詳細的病歷，作有準確方針的醫療。

現今已不做病歷建置，而為人療養時，詢問病歷及疾病起源之索求病根，絕對需要，有清楚的了解才有明確的稟報；若是遇到患者有一時隱私，不想多做說明，也不需勉強，如果對方能感觸療效，願意信任，自然會加以說明，療養隨緣且隨順自然。

    三月初八辰刻
觀音大士  諭德門乾坤諸生：
    寸金光陰須寶貴，有形、無形要自珍，療養病人，輕者二十分鐘為限，重者三十分鐘，最重者四十分鐘，時間不在多寡，全在療養人之真誠，一誠有感，特效明明。

解讀：
觀音大士諭示：一點點的時間都必須寶貴，無論有形、無形的光陰都要自我珍惜，療養病人病輕病重者的時間掌握有別，最重者看四十分鐘便可（極重病最多不可超過一個小時，以免血氣循環倒轉而失療效），不是療病的時間愈久就愈好，療效是在療養人的真誠，有真誠就有感應，有真誠就會有明顯的特別效驗，尤其護法神時間寶貴，更不能在嘻笑閒談裡耽誤無形護法的寶貴光陰，否則護法神離開而去，便失去護法的力量。

    三月初九日辰刻
清風古佛  諭乾坤諸生：
    光示諄諄，皆見皆聞，遵者弘道，聖佛歡欣。
    諸生醫疾，要意正、心正、視正、言正、行正，有此五正，以正剋邪，何患疾病之不痊也。

解讀：
清風古佛諭示多篇的光訓，叮嚀告諭該如何遵守醫病規則，乾坤弟子都有看見光訓，或聽說光訓所叮囑的事項，能遵守光訓而行的人，宏揚大道，聖佛感到歡心。乾坤弟子為人醫病，必要遵守五正，意念端正，心靈端正，眼無邪視，話無妄語，行為舉止端正無偏，用這五正剋制各種邪氛，就不必憂慮病會看不好。

    三月十九日 
清風古佛  諭乾坤諸生：
    治病人，要留心，莊嚴氣，伏邪真，毋笑語，正心行，逐邪祟，降妖精，若有違，邪上身，戒之吉，慎之明。

解讀：
精神療養運用掌光與無形針，雙手運氣看似簡單，要真有奇效卻也大不容易，醫病者必要留心，需有莊嚴之氣，才能降伏邪氣。開山祖師清風古佛重複告誡：不可談話說笑，需端正心念，專注施行精神療養，如有無形的邪祟妖精，才能降伏對方，如果違背就會惹邪上身，反傷自己；醫者療養時戒除笑語，則能吉安，要明白這個道理，謹慎去做好無笑語而正心。
 
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