【忍孝輯】

            文 ‧ 忍孝

一、如何修道
        法無二道，法無二門，為行而已；故修道不在文字而在參悟，身體力行，體師之心為心，行師之行為行，自度度人，普化大眾。上智之人以行為道，行乎於正，則見正道；行乎於邪，則見邪道。蓋道無正邪，因有真偽，故有正邪；果不見真、不見正，則邪自滅。顧念經念心心念佛，修道修身身修行。 師尊說：信教且莫迷信，迷信便非信教之旨，因信教迷信即是貪妄，不迷信方能恬淡神志，而心自明。吾教集各教之大成，奉廿字以化世界，聖賢開示，至入道之門，非迷信所可發皇也。

二、黃梁大夢
        「黃梁」乃穀類之名，不耐水旱，收成少，含之味香。唐小說（唐朝傳奇）中，有枕中記一篇，乃記述盧生遇道人呂洞賓，盧生向其大吐家境貧困之苦水。兩人進入飯店中，呂洞賓取出囊中枕對其曰：「枕此當令汝榮適如意。」時主人蒸黃梁，盧生枕入夢中，果如呂翁所言，娶妻生子，為相十載，且大富大貴，至死方醒，時主人的黃梁尚未蒸熟。呂翁乃對盧生曰：「人世之事，亦猶是矣！」此即黃梁大夢之由來。