文 ‧ 大覺開導師 秦淑德

　　人生在世不過數十寒暑，有人快樂滿足，有人蹙眉深鎖、悶悶不樂，亦有人心胸不平、怨天尤人......等等形形色色。不論何種人，都有一個共同的冀求，那就是能得「福報」降臨，能時時順遂如意，能逢凶化吉；但是這「福報」要從何而得呢？從何而來呢？因此有人天天燒香膜拜祈求上天賜與，也有人設計施巧來滿足自己所需，如此妄顧他人，實不可取！殊不知「福」就在你我方寸之間，不用求、不用設計巧取就有的，怎麼說呢？因為「福」就在當下，必須靠「勤修」才能得到。
        勤修是什麼呢？天德教的宗教哲學是天人合一的力行哲學，因此「勤修」就是奉行廿字真諦；要如何勤修呢？廿字圍繞一個「心」字，就是廿字存乎一心，誠心實踐，真心自我修持、力行不怠；行廿字就是種「福因」，自然而行必得「福果」。
        乾坤同道，我們的廿字看似簡單，任何人皆明瞭可行；實則博大精深，雖智者亦難窺其奧；其可度己亦可度人，普度於兩大（陰陽）之間，端在視其行而與不行而已矣！修行廿字大道必須要知道本來的我，我從何而來？簡單的說，本來就沒有我，我是從無而來的，是無善、無惡；就是忘卻一切的我，重新開始、心甘情願、誠心誠意的修持廿字，從心中體認廿字、實踐廿字。心是人身的主宰，一切因果均在方寸之間，種一切因都要謹慎，認清一切果需從細微處起，讓這個「心」，不受一切相所矇，不受一切欲所蔽；然後誠心真意的實踐廿字，這是「修身」的開始；宣化廿字宏教道，度人教善，這是累積功德的開始。
        各位同道，明心、修身、行功德，是勤修的過程，也是修持的步驟，但修持的境界為何呢？就是    清風古佛諭示我們的「心平不持戒，行正勝參禪」，然而這都在我們一念之間而已，果能奉行廿字不渝，即可得福且清涼自在了。
        何謂「福」呢？這個「福」就是乾坤同道為自己買的回程票，回程票買得不夠，就無法回到無量宮，將會再墮輪迴之苦。乾坤同道都具善根、善性，有幸入天德門牆，當知修持奉行廿字，同抱宏教弘道之願，以濟世度人為天職，潛心行修，反躬自省；視他人之錯而內省，責人之非不如行己之是；揚己之是，不如克己之非。正所謂：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其禮；禮人不答，反其敬。」同道果能如此，回程票皆將豐碩，其所溢福德尚可蔭後人，即所謂「積善之家必有餘慶」。