（續23期三版） 

            文 ‧ 鳳舞翔荷

        佛陀時代還有個故事，能明示我們無價的真誠可貴在何處，當機會來臨時，當機果斷掌握住它，又是何等重要。
        「有位叫倚賴善悅的乞丐婦女，他常看到國王、王子和人們供養佛陀和他的弟子，她很希望自己也能和他們一樣，去供養佛陀，有一次她發心要做供養，便認真的外出行乞，但一整天下來，只要到一個小銅板，她拿著銅板去購買油，可是一個小銅板，買不到什麼東西，後來油商聽說她是要以油去供佛時，對她生起憐憫而給了她油。
        倚賴喜悅拿著油到僧院去，點燈供養，她將燈放在佛前，許下好願，希望透過這盞僅有的燈，誠意的供養，將來能獲得智慧之燈，並願能解除一切眾生的黑暗，能淨化他們的一切業障，引導他們開悟。
        供燈的當天晚上，其他燈的油都燒光了，但是佛弟子目犍蓮前來收集所有的燈時，乞丐婦倚賴喜悅的燈仍然一直燒到破曉時分，目犍蓮看到那盞燈不僅點燃著，油還滿滿的，並且有新的燈蕊。他想著此燈實在沒道理白天還點著，試著想要吹熄它，卻吹它不熄，他想以手指頭掐掉燭花，也沒有成功；他再試著以袈裟去悶熄，燈依然不受影響的燃燒著。
        一直在旁觀看的佛陀開口告訴目犍蓮，佛明示他：「目犍蓮，你要熄滅那盞燈是辦不到的，你甚至無法移動它，即使你把一切大海的水都澆到這盞燈上，它還是不會熄，世界上所有河流和湖泊的水都熄滅不了它。因為這盞燈是以誠心、清淨心供養得來的，那種動機使得它擁有巨大的功德。」佛明示之後，丐婦走向佛陀，佛陀為她授記將來必定成佛，名曰「燈光佛」。」
一個乞丐貧婦可以在來日成佛，她依憑的是什麼？是地位嗎？是財富嗎？是名氣嗎？都不是！她一無所有，僅有的一個銅板，是乞討一日的所得，那一個銅板若不是油商的憐憫，她還買不到她要的油。一個貧困至此的人，卻能獲得佛陀最大的祝福，並且為她授記，依憑的只是一份誠心啊！一份清淨無染的動機，她許下的願，不貪名不求利，也不期待回報，但求開智慧，但求能擁有一盞智慧心燈，在將來能為眾生除去黑暗，綻放光明。
        什麼是無染？不貪求獲得回報，不執著享有利益，不思慕功德，全憑純真自然的付出，這就是清淨，即是無染。福報的有無，決定在動心起念的那一瞬間，心念所懷抱的動機是什麼，有私人利益所貪求的動機，植不了福；存清淨無染的動機，功德無量，這就是不能秤量的無價之價吧！
        命由人轉，轉動的關鍵在心念之間，毗婆尸佛時代的檀尼伽，釋迦牟尼佛時代的倚賴喜悅，皆是自己轉動心念，發下好願，轉變了自己的命運。
一份無量功德的產生，要見證它並不容易，除了要有誠意布施的人，更要有誠意接納布施的覺者，兩方的誠意相融相會，才能誕生無量至大的功德。因為雖有誠意布施的人，但如果沒有在人間普度化緣的覺者，誠意布施的物品，不見得能被人雅納，凡人瞧不起的穢舊毯子，誰會去接受；一個銅板買來的油，誰會去看重？若不是佛住人間，有情無所差別的廣化眾生，檀尼伽的穢毯能布施給誰，倚賴喜悅的油燈又能供養何人？如果少了大覺者接受布施，以福德祝福貧婦，檀尼伽又怎麼有機會得以受到祝福，轉變命運。
        是人，才有色相的分別；是佛、是大菩薩，只有對眾生無盡的慈悲。生活在世俗中，你會去注意那一類的人呢？享有富貴的人嗎？享有名氣的人嗎？你曾不曾去注意那些貧困卑微的人，注意到他們樸實，注意到他們也能有一份好緣，注意到他們在轉變心念改造命運之後，或許比你我更早一步往生佛土，誕登佛道。
       有善緣不一定能結善果，因為過程中未曾綻開智慧之花，更欠缺無私的灌溉，即使大好的機會能從天而降，人如果不懂得及時掌握，再好的機會也只是從身旁擦肩而過。 (待續)