42期二版 純孝虞舜，百忍全恕道 【恕字心花故事集】 將不良心換個恕心

                 文 ‧ 南山耕田

        虞舜很小的時候，母親就去世了，父親因為天生是個瞎子而需要人照顧，因此又續絃娶進一位後母。舜的後母凶惡愚昧，經常找藉口責打舜，並且在舜的父親瞽叟面前挑撥是非。後母生下一個兒子，名象，夫妻都非常寵愛象。瞽叟對續絃百依百順，有求必應，因此不但幫妻子虐待舜，其至想辦法要除掉他。象在父母的溺愛下，變得很狂妄驕傲，完全不尊敬哥哥，然而舜是非常孝順的人，非但不計較父母、弟弟對他得迫害，反而在犯小錯時乖乖接受父母的處罰，不過，父親如果想殺掉他時，他會趕快躲開。(如此是不陷父親於不仁)
        當時的唐堯，考察舜是十分孝順優秀的人才，便將娥皇、女英兩位女兒一起嫁給舜，想藉機會考驗舜的治事能力。象是好色之徒，他忌妒舜有兩位美麗賢慧的妻子，於是便和父母設下計謀，預備害死舜，以平分舜的所有財產。
        瞽叟命令舜去幫忙修理倉庫的屋頂，等到舜爬上屋頂之後，卻偷偷地把梯子搬走，接著在屋簷下放火，想將舜燒死或摔死。舜眼見大火快燒到自己身上時，急忙摘下頭上的斗笠，當作是降落傘，從屋頂上跳到地上，平安地逃離危險。這次陰謀失敗之後，瞽叟又命令舜去替他挖井，舜愈挖愈深，象則趁機把一大堆土石倒進井裡，想要活埋舜。瞽叟與象歡天喜地的回家，準備和後母一起瓜分舜的財產。舜乃吉人自有天相，當他發現土石不斷落下，井口被堵住時，他一面奮力地爬出土石，一面努力地 挖掘另一條地道，很順利地再一次平安逃生。
        當象已住進舜的房子，彈奏舜的寶琴時，竟看到舜安然無恙的回家，他很驚訝而虛偽的說：「我正因為想念哥哥而難過呢！」舜歷經兩次生命危機，非但不怪罪父母、弟弟，反而更加孝順友愛他們。堯對舜做種種的磨練和考驗，使得全國的教化變得非常淳樸，百官辦事都井然有序，因為舜的謙抑，不僅百姓愛戴舜，四方的諸侯和賓客也極為敬愛他，經歷二十年的證驗，堯放心的將天子之政交予舜，正式開啟中國傳賢不傳子的「禪讓之治」。
        舜真可謂是出於泥而不染的聖潔之蓮，如此惡劣的家庭環境，非但沒有在他的心靈裡下仇恨，反而淬勵他足可擔任天下重責的堅毅力量。舜之父、弟弟不能以如心恕舜，以暴虐的手段趕他離家自求謀生；以凶惡的計謀要拔除眼中釘，加害舜的性命；以爭鬥的狹隘貪念，要瓜分舜的家產，種種不可思議的悔辱，不可形容的誹謗、不可遭受的毒手，不可言論的挑撥，都沒有折損舜真誠的孝悌之心，一切的磨難出自至親之手，而舜皆納于恕道，不因為父母不仁、兄弟不慈，便放棄為人子的本分，為人兄長的友愛，持續維持本身性靈的純潔，而在日常生活種種的考驗鍛鍊之中，完成自我的修行，修到一份純孝的至善，修到一分百忍大化的功夫，修到能肩挑天下之治大任的能耐。
        享福以吃苦開始，化解冤怨從忍耐開始，能忍下惡境的苦況，才能在惡境現前時，不起爭殺互毀的惡念，並且將心比心設想他人，設想大局，設想自己不受傷害的純潔性靈，而將難受的怨氣消化於無形。
        父可以不恕子，而子不能不恕父；弟可以不恕兄，而兄不能不恕弟，也就是別人可以對不起我，然而我卻不能對不起我自己的浩然正氣，如果別人錯了，我便遺忘本分也跟著踏錯，那麼我也不過是一般見識而已，只是被人的錯誤拖著跑，一起淪落罷了。
        舜有超然的大化忍功，成全了超然的恕道，又修到純孝的境界，在舜的身上，可看見廿字的修持，環環相扣，息息相關。因為忍得下磨難，而能以恕道精神寬恕不仁不慈；因為以恕道精神，而能難忍能忍，忍的下又化得開，因為有忍、恕功夫，而能盡孝父母，慈愛弟弟，最終得到父母的歡欣、弟弟的敬仰，這其中又有忠於本分的修持、明辨大是大非的智慧、不受污染的聖德、正己化人的涵養、排解歷山百姓紛爭的義理，為人民幸福設想而禪讓天下至公博愛的心胸，與仁愛天下的用心作為。
        舜在日常生活的修行，成就了和的圓滿，和家、和人、和天下。一個人優美的修持，不僅使週遭的人得到歡欣，也使天下獲得安穩幸福，更使自己的性靈返本歸一，合天心、人心，達到天人合一，祥和圓融的真善境界。因此，不要看輕日常生活這個小我的存在，佛菩薩時時告誡我們，生天堂、下地獄，造作都取決我自己本身的作為，「我」如果不能看淡怨氣，學一個恕道精神，反將怒氣糾結在心，盡將他人看做自己的仇敵，想盡報復之法，做盡殘虐之事，那麼爭鬥纏殺到最後，免不了是你死、我死，死盡浩然純潔性靈，死盡人身，有一日人類如果因此滅種，也是理所當然啊！想想這種自造的可怕困果，怎麼不慎思？怎能不慎行？怎能不學學舜的忍、恕之道，設想他人的幸福，也設想自己不墮落惡到的幸福。
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