【恕字心花故事集】

                文 ‧ 南山耕田

        禪海是一位日本的武士之子，在旅遊江戶時，擔任一位大官的侍從，他與大官的妻子發生私情，被大官發現之後，在自衛的危況裡，殺了那位大官，而後與大官的妻子一起逃走。
禪海與情婦墮落為賊，女的貪慾無饜，禪海對她因此厭惡透頂，最終離開她，遠遠離去，前往豐前做一名雲遊僧人。
        為了彌補罪孽，禪海下定決心，要在有生之年，完成一件善舉。有一處懸崖，上面有條道路，非常危險，有不少人曾遭遇死傷的災禍，禪海決心要在懸崖下挖一條隧道，取代那條危險的道路。
        白天乞食，夜晚挖掘隧道，勤勉不懈，歷經三十年，隧道就要完工了。
正在完工的前二年，被他所殺那位大官的兒子，已經成為一名精於劍道的高手，他為尋仇報復，一路尋找，定要將禪海置於死地。當他終於找到禪海時，禪海請求：「只要讓我完成挖掘隧道的工作就好，等到工作完成的那天，你就可以殺了我。」禪海願意心甘情願的把生命給對方，但希望能完成補償罪愆的善舉。
        大官的兒子答應禪海的請求，捺下性子等待。數月之後，禪海仍舊不停的挖掘，大官的兒子因為閒著無聊，開始幫他挖掘，兩人共同忙了一年之後，大官的兒子竟欽佩起禪海的堅強意志，內心深受感動。
        寬三十呎、高二十呎，長兩千二百八十呎的隧道終於挖通了，人們可以安全的從裡面通過。禪海對年輕人說：「現在來砍我的頭吧，工作已經完成了。」
        此時大官的兒子早放下糾結多年的恩怨戾氣，寬恕了禪海的殺父之仇，他含著感動的眼淚說：「我怎忍心下手砍我自己老師的頭呢？」
        佛陀在世時，曾有一位修行者鴦掘摩，他因為被設計陷害，而使心神震盪錯亂，以致被魔所乘，在狂醉之中，斬殺了九十九條人命，切下九十九隻手指。佛陀聽說這件慘事，立即前往救助，攔在鴦掘摩將要錯殺老母之前，喚醒鴦掘摩的心智，使他不至因斬斷母指，而沈淪多劫。佛陀知他因緣已熟，便將他收為弟子。
        鴦掘摩入沙門後，持缽乞食，遇見一位孕婦，她以臨月將要生產，卻因難產受苦，她乞求鴦掘摩為她祝願，救護她順利生產，鴦掘摩向佛陀敬求開示，如何祝願，佛陀指點他可告慰那位婦人說：「我所說的是至誠不虛妄的，從有生以來，不曾殺生，為姊祝願，願姊臨產，安穩無恙。」
        鴦掘摩回答佛說：「我做了很多罪惡，妄殺九十九個無辜的人，說我沒有殺生，豈不是搬弄兩舌嗎？」
        佛陀告訴他：「之前就好像是前生，現今已經是隔世了，你現在以歸向了仁，這不是妄語。這樣的祝願，足夠解救她的困厄。」
        鴦掘摩依照佛陀的指示去做，祝願的話還沒說完，婦人已順利生產，母子俱安。
佛家言：放下屠刀，立地成佛。人肯懺悔改過，便有獲得寬恕自救的機會，佛本慈悲、平等為懷，自然沒有不可原諒的人，面對真心悔過之人，當然是不究既往，但求今是，不念前惡，給有志入道者，有自新歸善的機會。
        人少有完美，因此常有過錯，然而有過錯卻不害怕改過，將幫助人逐漸上升完美的境界。被女色迷惑的禪海，不僅造殺業，還墮落為賊，但醒覺後的禪海苦修補過，胼手胝足，恒持三十年堅定無比的意志，挖通隧道，造福人群，他用血汗的具體行動，顯示他大丈夫悔過的真實用心，如此的堅忍毅力，感動年輕的復仇者。真實的懺悔改過，使人感動，也使人樂意寬恕，因為寬恕，冤消怨解，仇已無關緊要，而敬愛由衷產生。
        一個肯改過，再修善行；一個肯寬恕，再認師情，這豈不是美事嗎？不冤冤相報，以免除戾氣，和氣相感，兩人都及時挽救了自己清平的性靈。
        鴦掘摩在迷亂時，曾造下不可計數的惡業，然而佛陀以慈悲心收他為弟子，為他開示至理，告訴他以前種種的惡，譬如前世，已經過去了；以後種種的善，譬如今天才生，已經改頭換面，只要現今所做的都是仁慈的行為，就足夠解救婦人的困厄，所說的話也不是妄語。
        人，隨時都有新生的機會，只要捨得下虛妄，真實懺悔改過，邪念惡行可以讓它隨時死亡，善念正行可以隨時使它重新誕生，靈性是如此活潑，只要思過的源頭有智慧活水不斷湧來，覺性便會時時清澈如新。有過，不要拖欠到來世，來世不一定有做人的機會，今世即悟即改，即時革新洗面，才能免除更多的沈淪。
        鴦掘摩改過的歷程十分辛苦，他祝願婦人母子均安後，循著舊路回去，路上一群頑童，特別找他麻煩，有的用石塊丟他，有的用箭射他，有的揮刀砍他、刺他，有的舞動木杖追著他打，使得他衣服破裂，體傷頭破，然而他自知這些都是他過去所造惡業的果報，既不計較也不生氣，一概寬恕，安然忍受。一心約制自己要消解業障的鴦掘摩，終於化惡氣為仁賢，沒有憤怒與恐懼，修行的功力精進勇猛，被認為聲聞第一，佛陀賜名為伽瞿比丘。
        是非善惡，沒有絕對誰是誰非可以二元化，在二元之外，還有無數的可能性，眼前所見的是非對錯，也許只是一個前業輪迴的結果，如果執意報復，不但不能止冤，反而纏結更多的冤冤相報不能和平，除了徒生戾氣感應劫難之外，對於靈性的固守養護，實在沒有益處，尤其在延康浩劫的此時，濁氣沈重，再不能彼此寬恕，修養善氣以平衡濁氣，人很難逃出劫網。
        宗主集合萬教精微，闡釋恕字修身的大法，殷殷期盼，作為萬物代表的人，以恕待人、待物，以和氣、善氣相互感應，把濁亂的世界，轉化為清平的世界，期盼天地萬物，都不要遭遇此劫。要不遭遇此劫的主權在誰呢？當然在每一個為人的我，把私怨放下，我把正氣挽救回來，那麼我將能脫出劫網，如此，即能符合　宗主懇切的勸勉，做個自救而救人的人。