51期三版 祈雨求甘霖
                文 ‧ 翔荷

        猶記得去年納莉風災，洪水慘況，苦不堪言，今年卻「火火同攻，水不相濟。」春雨沒有按時降臨，水庫大鬧水荒，大地十分乾旱，森林大火焚起，植物的蟲害難以收拾，災熱與缺水所醞釀的病毒伺機而動。
        不僅台灣如此，旱象也籠罩亞洲，中國廣東有一千多座水庫乾枯，閩南的旱情也相當嚴重，東南部地區多達一千六百萬人缺乏飲用水。全球各地大都陷入苦境，全美各地處處可見旱象，有二十九州處於持續旱期，東部各州更為嚴重，部分高原因蒸發過大，導致土壤鈣化，情況危急，另外南加州洛杉磯森林大火，延燒迫近高級住宅區；印度南部最近遭遇強烈熱浪，孟加拉灣沿岸氣溫一度升到攝氏四十九度，至十六日為止已有六百二十三人被熱死；澳洲、紐西蘭都出現少雨及溫度升高現象，使得南極冰山斷裂，紐西蘭冰河快速融解，大量袋鼠侵入澳洲農莊及軍事甚地尋求食物與水源。
        「火火同攻，水不相濟」的厄運，不止台灣如此，在全球各地自然條件惡化的情況下，劫難亦遍佈全球各角落，何止人類受苦，物類同樣受到災禍，南極企鵝因冰山融化，面臨繁殖生存的危機。
        有見於乾旱災情日益嚴重，在此二十一日大法會，道監偕同道於每班經功中，禱頌「祈雨偈」，連續七日，祈禱天降甘霖，化解旱氛。雖然未能立刻盼來充足的甘霖滋潤萬物，實則頻仍災劫已有定數， 宗主明示：神人雖具有慈悲之心，只是無可奈何，眾生自己造下障業，因而累積業果。所以沒有頓時普降甘露，並非仙佛不慈悲，也不是上天不靈感，主要還是因為人心癡迷太深，沉溺虛假名利之中，導致心性污染得奸詐又變化多端而不信不實，不知棄惡向善，不知在平日修善行德，因此無法在災劫還沒有產生之前，先息止災劫產生的因，以避免惡果的到臨。
        宗主闡明災劫之來，都是為人自己造下的因果，天地無心，以人為心，人在天地人三才之中，頂天立地可以通達天地四方，秉持仁慈博愛的天道而奉行眾善，不做諸惡，依此人便能更換惡象為善象，行仁施德與天呼應，天象將欣欣向榮，否則，人行諸惡，天象隨人的共業而生，各種災禍與人的惡氣相感，人就要遍嚐自己惡業的果報。
        壬午年農曆正月初一， 彌勒古佛光喻：廿字大風行，雨露順時災不臨。廿字是做人修身立德的根本，將一切反廿字而行的心念，回轉向善，符合廿字心念的根本，使廿字的德香普化世人，如此眾善之心所凝聚的祥和瑞氣，可穩固三才，人之善氣與天道之仁，融合為一，風調雨順，人物安寧，災禍沒有惡氣相感，也不至於頻仍降臨。
       「但願眾生醒」「回頭是岸早祛塵迷」， 一炁宗主多次勸勉世人，自短暫而虛幻不實的黃梁夢境中，早日醒覺，祈禱災劫永久消停，去除塵俗貪欲的迷戀，返回清靜無染的本來，用這分醒覺度化他人，只有大眾善念同心相繫，才足以凝聚廣大的力量，共挽狂瀾。
        地、水、火、風，在在可怖，怨天不如禱天，禱天又不如先洗滌自己的心靈，人們如果懂得業果由自己累造而來，決然斷除虛詐的惡念惡行，也不必親嚐四劫的苦頭，風調雨順自然順天心而行。
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