61期一版 廉字指南集解(之一) 【人生指南廉字集解】  將貪污心換個廉心

原文：蕭大宗師昌明夫子
集解：阮護憉

【原文】
        廉字有二義，如貨物之售，價錢不貴，名曰價廉；金錢之得，非義①不取，名曰廉潔。

【主旨】
        此先舉其大義。

【集解】
        觀價廉、廉潔兩層，可見廉字，具有節約、清簡、方正、不苟取②等函義。

注釋：
1. 義：義是公正合理的行為和道理。喜好道義的人利益別人，愛好私利的人利益自己。對事務的取用或捨棄，要以義的公正合理做準則，不合公正合理義理的財物，不去貪取，不合公正合理義理的事情不去做，符合道義的困難事，就算是犧牲生命都要赴難！符合道義的事，要勇往直前，不論成功或失敗，不管別人怎麼評論自己的榮辱得失。順著公正合理，就是正當正義的行為；合乎適當的義理，心就能安樂舒適，本著公正合理的行為和道理去做，就是修義。（參念字箴言釋義）
2. 苟取：隨便地取得。

【原文】
        故①廉為崇儉之本，不廉則奢，而儉德②從此失焉；廉為立節之原③，不廉則貪，而節操從此喪焉；廉為正心由④，不廉則亂，而心術從此壞焉；廉為公德之根，不廉則私，而公道從此破焉。

【主旨】
        此承上推演其於事理有如此者。

【集解】
        廉與崇儉、立節、正心、公道，是相因⑤而然，與奢、貪、亂（心多分歧）、私，是相反而致⑥。蓋廉者，胸中無介於物⑦，少恩寡慾，性情超逸⑧，意志清高，故能崇儉、立節、正心、公道；不廉者，介⑨懷於物，奢⑩更多物，貪則惟⑪物是務⑫，苟得⑬無厭⑭，性昧⑮卑污⑯，故心術壞，而德不立。
        且崇儉者，自奉儉約，作風必簡⑰；立節者，不苟取與，去就⑱以道；正心者，清簡貞靜⑲，無狂妄異想；公道者，既廉潔不苟，何有自私？反此者，不須說矣！一彼一此，莫非性質使然，一清一濁，不可同類而比。

注釋：
1. 故：因此。
2. 儉德：儉是節儉、節省、不豐盛，所以守持儉德就不會奢侈，可以不求名利，生活平靜。節儉是從約束身心、減少私欲做為惜福的本源，能節制、節約，用度簡單不紊亂，為人就不會陷溺在貪瞋痴愛，就不會放縱驕奢淫佚。可以省節財用，就不致於受到金錢的支配而紛亂；但是吝嗇、捨不得、苛薄也是道德的竊賊，社會上的罪人。所以節儉，會不會用錢，都是學問。為人懂得這分道理而去實行，實行得正當，就是修節。（參念字箴言釋義）
3. 原：根本。
4. 由：元由，開端。
5. 相因：陳陳相因。相依相就。
6. 致：招來，招致。
7. 無介於物：對於物欲，一介不取。
8. 超逸：超脫安閒。
9. 介：介意、介心。
10. 奢：奢貪、奢求。
11. 惟：只。
12. 務：專精。
13. 苟得：苟且求得。不合義理而求得。
14. 厭：滿足。通饜字。
15. 昧：蒙昧。
16. 卑污：低下污濁。
17. 簡：簡省。
18. 去就：捨棄或依從。
19. 貞靜：堅定沈默。
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